清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。并且已有_多年的历史了。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的.时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。清明节古时也叫三月节，已有_多年历史。
公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。我国古代将清明分为三候：“一候桐始华;二候田鼠化为鹌;三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了。
由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面地变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》地说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种地大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”地农言。可见这个节气与农业生产有着密切地关系。
但是，清明作为节日，与纯粹地节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序地标志，而节日则包含着一定地风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日，也是最重要地祭祀节日，是祭祖和扫墓地日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者地一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧地习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿地新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧地诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节地特殊气氛。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝地亲人地习俗仍很盛行。清明节是我国民间重要地传统节日，是重要地“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历地四月五号，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
在烈士墓前我们怀着崇敬的心情，瞻仰烈士陵园。烈士陵园里的树木高大威猛，四季常青。那一棵棵树木就代表着一位位战士，赞扬了他们就不屈服，为了革命的斗争事业，宁愿牺牲自己的伟大精神，他们就像这些树，无论经历多少严寒酷暑，都还是一动不动的屹立着。没有人能动摇他们坚强的意志，他们是伟大的，崇敬的，他们是真正的英雄。
这一座座的墓碑，就代表着一份份的忠诚。他们拼命的战斗难道不是为了祖国的明天，祖国的未来吗?红军战士长途跋涉，都在步步泥泞的路上走着，他们没有松懈过，一生都在拯救祖国，保卫祖国。没有他们，哪来如今的美好的家园，哪来如今的富裕生活，他们是，我们尊敬他们是理所当然的。多少年来，有多少人赞扬过他们，他们百折不挠，奉献生命，为了革命的斗争而光荣殉职，总之，一句话——他们生的伟大，死的光荣。
我热爱他们，我赞扬他们，我崇敬他们。他们为了革命的事业，抛头颅洒热血，在帝国主义列强的残暴折磨中，他们没有透露半点消息，宁愿死也要守住党的秘密，他们宁愿做光荣牺牲英雄，也不愿做苟且偷生的叛徒，这就是我们中国烈士的特点。我也因此对他们产生了无限的敬佩，无限的感慨，我也要因此而赞扬他们，他们是我们中国人民的感谢者，他们是神圣的，没有人能取代他们!在我的眼里，他们是光明的象征，他们是战胜一切的力量。
只要想着这些革命先烈，我就会觉得自己是多么的美好，在这个富裕的社会主义国家中，我是多么的美满和幸福，而在那个艰苦的斗争社会中，哪有如此美好的生活。我要郑重的烈士们说：“伟大的革命先烈们，你们的斗争胜利了，我们新一代少年将再次继承你们努力开辟下来的光辉道路，我们将要去建设祖国的明天，我会认真的学习，学好本领，长在后再继续工作——建设祖国，你们安歇吧!我会努力去做的，我敬爱的烈士们。
我热爱烈士，热爱祖国，我为自己是中国人而感到骄傲、自豪。我将永远的把自己的一生奉献给祖国。中国有辉煌的历史，有铁一般的热血男儿，有着那种致死不悔的精神，我要做一个堂堂正正的中国人，我祖国的未业而奉献一切。我是革命烈士的后继者，我一生的求学难道不是为了这个目的吗?作为身为中国人的我，去继承先烈的遗志是理所当然的。我真想像烈士那样，做到永垂不朽。我这个报效祖国的决心是无法动摇的。
革命先烈们，你们看到了吗?在当前这个繁荣昌盛的时候，我们青少年仍然没有忘记自己的责任，你们高兴吗?在这清明之际，献上一朵纯洁的白花，代表我的深深敬意，我向你们庄重宣誓：“我们不会辜负你们的厚望，将再度继承你们的事业，我将用自己满腔的热血，来好好的热爱。
老外婆好像看到了我的心思说：“茜茜，做任何事情都要有耐心，不要急躁，否则一事无成！”我听了，心里愧疚极了，真想找地缝钻进去。总结经验，自己就特别仔细地观察老外婆包锅贴的每一个动作，看了几次以后，我学着老外婆的样子，拿一块面皮放在手心里，从菜盆里打一小匙菜放在面皮上，然后双手一合，把两个半圆的面皮捏紧，一个鼓鼓的小船就“游”在了我的手上，老外婆表扬了我，我心里比吃了蜜还甜呢！……
每年的清明节，妈妈都要煎一锅锅贴，吃着香酥酥的锅贴，老外婆的音容笑貌便清晰地浮现在我的眼前。
老外婆是贵州人，生前最爱吃锅贴了，不用说了，包锅贴肯定就是俺老外婆的绝活，记得我7岁那年，一天老外婆在厨房里忙活着摘菜，洗菜、切菜，一会儿一大锅香喷喷的“汇菜”就出现在我的面前，我很好奇，便问老外婆：“老外婆，您不煮饭，光炒菜，而且还这么大一锅，我们怎么吃得完？”老外婆笑咪咪的对我说：“小馋猫，别急，好东西在后头，一会儿保准你馋得流口水。”老外婆像变戏法似的从橱柜下端出一盆早已揉好的面团，拿起赶面杖开始忙了起来。哦，原来老外婆是要包锅贴给我们吃。
原来只知道吃现成的，我还从来没看过锅贴是怎么包出来的。看着老外婆忙碌的身影，我心里痒痒的，总想去包几个试试，嗨，这包锅贴有啥难的，不就是面皮里包点菜，再把面皮合拢，锅贴不就完成了吗！于是我就自告奋勇地对老外婆说：“老外婆我和您一起包好吗？”“好吧”老外婆慈详地说，只见老外婆手里拿着一张面皮儿，轻松地打了一匙菜放在面皮上两手一合然后捏几下“面嘴”一个锅贴就包好了，像个吃饱了的小船，可再看我手上的，面皮上放着一大坨菜，不是面皮包不拢，就是菜跑到皮儿下边去了怎么包也包不拢，再看看老外婆，已经包了好几个放在盘子里了！急得我团团转，真不想包了，可又要面子，只好硬着头皮包！
老外婆好像看到了我的心思说：“茜茜，做任何事情都要有耐心，不要急躁，否则一事无成！”我听了，心里愧疚极了，真想找地缝钻进去。总结经验，自己就特别仔细地观察老外婆包锅贴的每一个动作，看了几次以后，我学着老外婆的样子，拿一块面皮放在手心里，从菜盆里打一小匙菜放在面皮上，然后双手一合，把两个半圆的面皮捏紧，一个鼓鼓的小船就“游”在了我的手上，老外婆表扬了我，我心里比吃了蜜还甜呢！……
如今，老外婆去世也有几年了，每当清明节，我就想起老外婆教我做锅贴的情形！
清明节 清明节又叫踏青节，是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祀和扫墓的日子。很小的时候，我并不清楚清明节是一个什么样的节日，只是觉得这一天没有国庆节、儿童节那样欢庆热闹。人们的脸上少了一份欢笑，多的却是一份沉重与忧伤。直到婆婆(爸爸的奶奶)去世以后，我才对清明节有所了解。婆婆三年前离开了我们，还记得婆婆的棺木被黄土掩埋的那一刻，我的眼泪情不自禁地哗哗直流。我也说不出当时是怎样的感受，只知道婆婆是我长这么大第一位亲眼目睹离去的亲人，我伤心，更多的是不舍。
今天是清明节，我们全家人像往年一样到乡下祭祀扫墓。穿过开满金黄色油菜花的农田，我放眼望去，山还是那座山，婆婆的坟孤零零地立在那儿，只是坟头又多了些杂草。首先，爸爸、伯伯在爷爷的带领下用锄头等工具把杂草清理干净，并把它们扫到一块空地用火烧，听说是为防止起山火才选择在空地的。我看见爸爸在角落烧一种黄色的纸，便好奇地问：“烧这个干什么呀?”爸爸回答说：“这是纸钱，烧给在天堂的婆婆用的。”“哦。”我点点头再也不愿多问，因为我知道，他们心里很难受，但是，婆婆真的能收到吗?爷爷点燃了香蜡，伯伯铺好了垫子，我们长幼有序的依次在婆婆坟前磕头。我跪了下来，望着随风摇曳的烛火， 仿佛看到了婆婆那张布满皱纹的脸和充满爱的眼神，回味着婆婆多年对我的爱护与念叨，也似乎听到了她用微弱的声音呼唤着我的小名。记忆中，婆婆是一位慈善的老人，听爷爷讲，她年轻时是位生意能手，那时她家因为做布匹生意成为当地的一户富裕人家。后来因日本侵略者的入侵，婆婆变得一无所有，并逃亡到桃源乡下定居，一家人靠着勤劳的双手坚强地生活。婆婆在我还没出生时就因为旧疾瘫痪了，从我有记忆开始，她几乎就没出过门。婆婆虽然手脚不方便，但还是很关心我们，听爷爷讲，她去世的那一刻，依然放不下子孙后代。灰蒙蒙的天依然下着细雨。烛火熄灭了，鞭炮声震耳欲聋。婆婆，清明节到了，我们又来看您啦!知道我们有多想念您吗?您听到我们正在向您问好吗?您一定也在天上关注着我们吧!这样您就不会寂寞了。站在坟前，我一边感受着四月春雨的那一丝寒意，一边胡思乱想，忽然记起了杜牧的那首《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂…… ”。
不知不觉，我的脸颊湿湿的，分不清是雨还是泪。
“现在防控还不能够麻痹，还是不要进行过多的聚集活动。”3月31日，中央领导在杭州考察时的告诫，发人深省。不麻痹、不大意，之于清明期间疫情防控和安全防护工作，至关重要。
清明节，中国的传统节日。礼敬先辈，慎终追远，踏青插柳，这一节日对于中国人的意义，不言而喻。今年清明节，情况尤为特殊。眼下，疫情形势仍然复杂严峻，“外防输入、内防反弹”依然面临巨大压力。而清明节是春节之后第一个小长假，又有祭扫、游玩等习俗，能否安然过关是对前期防控成效的一次检验，更是对各地“两手抓、两不误”的一次大考。能否答好这道考题、打好这场硬仗，事关重大。 最近，全国多地已对这一工作进行专题
部署，强调深刻认识形势，高度警惕各类风险，慎终如始，全力打好清明前后关键期的疫情防控硬仗。综合来看，各地高度重视，强化组织领导，周密部署安排，可谓严阵以待。接下来，最重要的就是严而又严、实而又实把各项措施落实好，全民参与，全民行动。“上下同欲者胜。”打好这场硬仗，离不
开每一个人，离不开你和我。 全民行动，需要凝聚共识。思想是行动的先导。我们需要哪些“先导”?一是强化对形势的认识，不能松。连日来，国内疫情防控形势持续向好，再加上“战线”不断拉长，不少人疲了、累了，觉得困难的时候已经过了——思想上松一寸，行动上就会散一尺。“下半场”的抗疫，仍有境外输入、无症状感染者等新考验，仍然容不得半点麻痹大意。二是深化对节日的认识，不“乱动”。清明节，一个特别的节日。尤其在疫情之下，它是一个提醒：正是英雄们的逆行、奉献甚至牺牲，才换来今日之局面。我们平安，逆行才有价值;众人安好，牺牲方得告慰——认识到这一点，才算明白这个传统节日之于今日中国的意义。 全民行动，需要强化自律。清明前后，我们需要如何行动?一言以蔽之，管好自己。在个人防护方面，该做的防护措施务必做好，不摘口罩，不扎堆聚集，绝不因一己之私给大局添乱，绝不因个人原因“破坏”已有的防控成果。在文明祭祀方面，近
期全国多地已发布通告，推广“代祭扫”“云扫墓”等形式，引导群众减少返乡祭扫。祭祀、缅怀，重于心而不拘于形，特殊时期尤其如此。能不返乡的，尽量不回;能错峰的，务必错峰。此外，尤为值得一提的是，安全风险不只是疫情，根据以往经验，清明前后各种风险交织、叠加。严于律己，慎之又慎，无论怎么强调都不过分。 慎终如始，则无败事。清明前后疫情防控和安全防护形势更复杂、矛盾更突出、压力更大。每个人都置身战场，每个人都要打好这场仗。
清明节是中国人的传统节日，在我的记忆里，清明节充斥着扰人的鞭炮，纷飞的纸灰，天地间仿佛混混浊浊、充满着不见天日的戾气。
今年的清明节也不例外。
一阵扰人的鞭炮声把我从睡梦中惊醒，我皱着眉头，举目远眺窗外，才知道今天是清明节。
我迅速洗漱完毕，带着纸钱、香烛、鞭炮，领着妻小一起去祭祖。
一路上，我看见人们或兴高采烈，或嬉笑打闹，或神色匆匆，就是没有"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂"的愁绪。
我觉得他们更像是在过春节，如此的画面我仿佛已感到有些异样。
不过，偶尔会有一两个神色忧郁的人路过，让人多少有些欣慰：袅袅的青烟孤独而又彷徨的在天地间飞翔，雨很给面子的下了起来，仓皇失措的路人忙着找避雨所。
我们一行四人在雨住之后来到墓地也照例烧纸钱，放鞭炮，点香烛。
一路上，我睹物释怀，不禁浮想联翩。
都已经是21世纪了，还用得着这样吗?现在不是提倡低碳生活吗?我们的清明节非这样过不可吗?清明节不该是一个清清净净，怀恋先祖的日子吗?我们可以过得不那么喧闹吗?
其实，我们每次不用那么大肆张扬，我们只要怀着感恩的心，踏着泥泞的小路走到祖坟前，轻轻的向他们倾诉自己心中的哀思。
或采上一两朵美丽又带有芳香的鲜花放在坟前，让芳香的鲜花陪伴长眠地下的3逝者，那不会费太多的金钱，也留给逝者一个干净清爽的环境。
我们完全可以过得如此绿色。
为什么这样说呢?因为我知道：
一、噪音扰民。
清明节放鞭炮，鞭炮声不绝于耳。
年纪大的老人，或心脏病患者或胆小的孩子，可能会被吓着，那可真是罪过，罪过。
二、污染空气。
燃放的纸钱中带有二氧化碳，点燃的鞭炮中有硫磺等这些都是污染环境的罪魁祸首，本来嘛，我们环境已经够坏的了，如果再这样，这不是促进环境的恶化嘛。
三、影响不好。
在我们看来是祭祖，可更像是在搞迷信活动，你瞧嘛，给死人烧纸钱。
死人能收到，能用吗?这不是迷信的心理吗?
四、浪费金钱。
太浪费金钱了，不是吗?虽然是小小的几块，几十块，更甚者是几百块。
你加起来算算，一年三次(还有一次阴历十月一和一次过年嘛)一次就算你五十嘛，一年就一百五;两年就三百，五十年就将近一万块，一万块，可以买好多东西了，并且每个家庭的费用加起来，可以促成一个亿万富翁了。
真不知什么时候才能既缅怀先烈，又不污染环境。
两全其美呀!