美国自白派诗人西尔维娅·普拉斯说：“魅力有一种能使人开颜、消怒，并且悦人和迷人的神秘品质。它不像水龙头那样随开随关，突然迸发。它像根丝巧妙地编织在性格里，它闪闪发光，光明灿烂，经久不灭。”
教育闪闪发光的魅力，不体现在高楼大厦和现代化设施，而主要体现为人的魅力、教师的魅力。
于漪老师说：“我爱学生，爱生活，爱未来，爱蕴含着灿烂中华文明的语文。教课不是当旁观的评论员，只有用生命编织的、从心底里流出来的歌，才动听，才感人，才会如清澈明净的泉水叮叮咚咚流入学生的心田。”
品读《教育魅力》，使我意识到，教育的魅力首先在于教育是一种生活，是一种蓬勃向上、锲而不舍的精神。一个教师如果认定自己的职责是“教书育人”，认定教师这个职业，其出发点与归宿都是“学生的成长”，能够像于漪老师那样“把学生放在自己心中”，能够使自己教师职业的价值与乐趣体现在“教师也生活在学生心中”，那就真能够像她那样“魅力无穷”，在教育中“用生命歌唱”。
除了于漪老师的教育故事之外，书中还讲了一系列教育大师散发出迷人教育魅力的动人故事，古代的有孔子、孟子、墨子、荀子、董仲舒、郑玄、颜之推、韩愈、柳宗元、朱熹、王守仁、黄宗羲、王夫之等，近现代的有蔡元培、陶行知、马寅初、钱梦龙等等，以及一大批活跃在教育一线的普通教师关爱学生、投入教育的感人事迹。这么多的教育故事铺排开来，我们似乎真的看到了教育魅力“闪闪发光，光明灿烂，经久不灭。”
作为教育工作者，我们应该带着对生命的洞察和至爱，带着人格的魅力和灵性，像寻找珍贵的金子一样去发现和唤醒生命的潜能，激发生命的活力。潜移默化，润物无声，让教育淋漓尽致地展示人性的魅力，散发出迷人的光辉。
《陶行知论创造教育》
暑假里拜读了陶行知先生的《陶行知论创造教育》，受益颇深，这本书汇集了陶行知先生一生教育理念的精髓，从“教学做合一”，“创造的教育”，“创造的儿童教育”，“民主教育”等方面，集中体现了陶先生教育理念的精华。对于我们教育工作者有积极地指导意义，特别是其中的一篇《创造的儿童教育》，令我印象特别深刻。
本文中说道，创造的儿童教育，不是说教育可以创造儿童。教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。我们晓得特别是中国小孩，是在苦海中成长的。我们应该把儿童苦海创造成一个儿童乐园。读到此处，不禁令人感同身受。现在有许多学校靠牺牲孩子的时间来换取所谓的“成绩”，这就失去了让儿童体验学习乐趣的机会，养成无意创造的倾向，等这样的孩子长成大人时，就不知创造为何物了。那是多么悲哀的一件事啊!
在说到如何培养孩子的创造力时，陶行知先生说到了三个方面：
(1)需要充分的营养。他说孩子的体力和心理都需要适当的营养，这个是创造的前提条件。而这个都是要我们学校和家庭共同合力去努力的。(2)需要建立下层的良好习惯，以解放上层得性能，才能从事于高级的思虑追求。(3)需要因材施教。陶先生用的比喻特别贴切，易懂。
他说，松树和牡丹花所需要的肥料不同，你用松树的肥料培养牡丹，牡丹会瘦死;反之，你用牡丹的肥料培养松树，松树受不了，会被烧死。培养儿童的创造力要同园丁一样，首先要认识他们，发现他们的特点，而予以适宜之肥料、水分、太阳光，并须除害虫。这样，他们才能欣欣向荣，否则不能免于枯萎。多么形象的比喻啊，我们的学生就是陶行知先生笔下的植物啊!只不过品种还要复杂，所以对于我们园丁来说工作的更加复杂，难度更加高，就更需要我们现代教师不断学习，充实自己，以适应自己对各式各样植物的培养需要。
陶行知还特别提出，我们从事儿童教育工作的人，要成为儿童中的一员，拥有一颗赤子之心，这样才能真正认识到儿童的力量，尊重儿童。要不断的更新教育理念，引导学生首脑并用，学会过硬的技能，用陶行知的创新理念指导我们的实际教育工作，从本职工作做起，认真对待每一位学生，认真对待每一节课，以真正的创新理念去开拓教育的新天地。
通过本次继续教育培训的学习，使我在思想上，教育理论及业务能力等方面得到了许多的收获。我深切地认识到为了胜任新的教育教学工作，适应素质教育的需要，必须不断地全面提高自身素质。同时，本人也充分地认识到，一个学校的发展离不开政治素质过硬，教学能力突出的优秀老师。作为一名普通的老师，我一直都有一个梦想希望能多为学校做一些工作，为此我积极了中继教的一切培训和活动，圆满地完成了2019年度的中继教学习任务，提高了自己的教学能力，培形成了自己新的教师素质，现将一年来的情况总结如下。
一、在师德修养方面：
本学年，本人认真参加学校组织的一切学习班活动，认真摘抄学习笔记，及时关注中国感动人物的事迹，诚恳地向优秀老师学习，一年来本人爱岗敬业，乐于奉献，教学方法得到了改进。
二、在学科学科培训方面：
本年度，我积极地参加各种学科掊训。按时参加教职工大会，聆听校长们对教学的安排，意见及对老师的建议，并且认真地作好笔记。在教师远培活动中和专家们的网上交流，使自己学到了不少的教育技术知识，特别是利用构建主义的思想来建设网络化的学生过程学习评价平台，通过自己的摸索可以进行安装使用，但具体的实施过程还有待探索和研究。我认识到，要搞好学科教学，必须与其他老师互通有无，取长补短，绝不能固步自封，否则不能适应日新月异发展的社会性主义教育界的需要。
三、在教育技术培训方面：
本年度，学校组织教育技术培训，我认真地参加公开课活动，去观摩别人运用教育技术的情况，与时俱进，发现不足，予以弥补。作为政治老师，我意识到必须掌握新的多媒体技术，才能更好地实施教学教师中继教学习心得体会，心得体会范文。我学习了“phtoshop”等软件，并与计算机老师学习，制作音频和视频，学会了制作简单的课件。
四、在专业学习方面：
本人作为一名新高中教师，在教学时明显感到知识不够用。因此我积极参加各种有益的学习培训活动，我认识到，只有不断地学习，才能接触到更多的理念，才能对教学作更多的思考，获得新的启示。本年度，通过教研会，我观摩了公开课和示范课，学到了不少的知识。
五、不足之处及今后打算
1、培训中，有些内容的学习流于形势，不能更深入地学习其理论精髓，摘抄笔记也还不完全认真。
2、培训活动欠丰富，作为教师个人也沁有很好地进行自我调整，不能很好地把地方特色教材运用上来。
3、学与用还存在一定的差距，学以致用应是教师学习的实践的一个重要目标，但本人在这方面做得还十分表面化，还需要进一步地努力。
现在的社会是一个竞争的社会，逆水行船，不进则退。作为一位人民教师，教学也需要与时俱进，否则就会害人害己。本人虽然地完成了本年度中继教任务，在新的一年里，我想，我一定要继续地投入到中继教的洪流中去，不断地提高自己的综合素养，为教育教学的发展做出自己应有的贡献，以不愧人民教师这一光荣称号。
校本科研的培训让我们的双眼有了自信的光芒，头脑有了睿智的思想，工作有了创新的火花.过去我对学困生的教育和教学方法始终是不知如何对待他们.对于学困生的教育我一直处于盲目的状态,找不到科学恰当的方法.通过校本科研的培训让我找到方向和指路灯，懂得改变学困生的科学正确的方法。如：
一、 情感交流
教师要把学困生看成伙伴，主动和他们交朋友，促膝谈心，了解他们的要求和建议，为他们排忧解难。勉励他们：“只要树立信心，改进学习方法，发奋努力，一定能提高学习成绩。”让学生深深感受到教师的关心和鼓励，以积极的态度对待教师，对待自己和学习。
除了抓住良机及时进行引导之外，教师在课堂上要尽可能地给予学困生们表现自己的机会，使他们体验到成功的喜悦。在回答问题和讨论问题时，即使他们回答得不正确，也不加指责，而且还要表扬他们能积极争取发言。课后，为他们查缺补漏，提高基础知识水平。并用滚雪球的方法，每周安排一次综合练习，循序渐进，帮助他们巩固所学知识，减少遗忘。
教师要善于保护学困生的自尊心。对“学困生”，不能大声训斥，讽刺挖苦;也不能在课堂上指名道姓批评一通。教师应该设身处地为他们着想，发现他们的不足，课外与其谈心，交换意见，促使其改正。对他们的学业成绩，哪怕是点滴的进步，都及时给予表扬、鼓励。师生双方互尊互爱的交流，引出双方情感“爱”的“共鸣”。他们越学越感到有奔头，逐渐从“要我学”转为“我要学”。
二、多给机会
大部分学困生有严重的惰性，缺乏学习的主动性，没有养成良好的学习习惯。因此，教师必须使他们明确学习目的，端正学习态度。要激发学习兴趣，强化意志，养成良好的学习习惯，逐渐克服惰性，以非智力因素来弥补智力因素的不足。在课堂教学中，教师要充分发挥主导作用，创设情境和机会，让学困生主动参与，表现自己的才能，减少挫折感，尽可能多地获得教师的肯定表扬和同学们的赞许认可。教师在批改作业时，不要一看到答案不对就打“×”，应观察其回答问题的思路和答题技巧，指出对的部分，划出错的地方，待其改正后，再给予评分。如果改对了，还可以打满分给予鼓励。为了激励学困生，还可以在他们之间展开竞赛，看谁进步快。让他们感到试一试就能行，拼一拼就能赢。
三、加强指导
大部分学困生都存在着学习方法不正确的问题。为此，教师要特别重视对他们的学法指导。在大的方面，要求学生掌握“课前预习→专心听讲→及时复习→独立作业→改正错误→系统小结→课外学习”的基本学法。在小的方面，对学困生如何掌握概念、如何写好字、如何掌握语言基础知识、如何提高阅读和写作等问题做具体指导。另外，重视指导学生进行“意义识记”，尽量减少“机械识记”。这样做的结果，既减轻了学生的课业负担，又提高了学习效率，取得了较好的学习效果。
通过校本科研的培训。让我在实践中不断转变教师的角色，直接地促进我转变教育观念，将新理念直接转化为我的教育教学行为，提高教育教学水平。有利于改变教师的学习方式，培养教师的反思能力，同伴协作能力。使我能在实践中反思，在尊重中交流，在领悟中调整，在合作中成长。校本科研真正成为了我成长的“沃土”。
2月19日，我在盐城市明达中学开始了实习教师的生涯。一个多月的实习，我受益匪浅。现将实习报告总结
实习内容主要是语文教学、班主任工作，此外，还有其他的一些工作。既然是实习教师，语文教学自然是重点。
通过这种设问析疑，在加上适当的讨论，某些课文再结合文体特点，采用品味法、朗读法进行教学。法国教育学家第惠多斯说过：教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。那么，怎么去激励、唤醒、鼓舞听课者呢?让他们参与课堂，给予他们的机会，惟有这样，学生才会更加的融入课堂，惟有这样，学生的语文水平才会有所提高。设问析疑无疑是一个较好保证学生参与课堂的一种的教学模式。经过多次实践，我发现这种教学模式有颇多好处，具体的说有助于学生思考多方面的意见，增强学生思维的灵活性，发展了学生清晰明白地交流思想和看法的能力，有助于发展学生分析和综合的能力，鼓励学生专心地有礼貌地倾听，使学生的想法和体验得到了尊重，使学生成为知识的共同创造者。总的说来设问析疑可充分增强学生的创造性、口头表达能力、应变能力以及学生的主动性。
思考之后，我决定先从指导老师的上课风格入手。既然指导老师教的这么成功，学习他的方法、吸收他的经验自然是一条捷径。实习开始的两周，我便专心听指导老师的课，揣摩他的教学风格。指导老师也很负责，很热心地告诉我怎么听课，在课堂上如何观察学生，如何针对不同的情况作出适当的反应，从而提高教学效果。总的来说呢，指导老师的教学风格是把课堂话语权交给学生，用他的话说就是一节课能让所有的学生都在听都能听明白都能学到东西，这堂课就算成功了。至于如何把话语权交给学生，主要就是采用教师点拨法，即设问析疑。所谓设问析疑，是教师首先由一篇课文的切入口入手提出问题，然后引导学生回答、分析疑问并由此转入另一问题，最后把学生引导到预定的教学目标中。
在听课的同时，我也对班上学生语文水平进行了调查。通过作文的批改再加上自习时间和课下时间的了解，得知这个班的语文水平还可以，且全班的学习氛围很好，课堂纪律和作文上交情况都很好，学生课前预习也很自觉，更重要的是他们讨厌传统的语文教学，他们不喜欢老师垄断课堂。显然，指导老师的教学方法是十分适合他们的。
在备课方面，指导老师也给了我讲述了一些注意事项。备课时，不要巨细无遗，那样在上课的时候可能很难找到要讲的东西，最好只是提纲挈领的一些东西，再补充一些重要的关键性的知识，具体的用到的知识，自己应该十分熟悉，记在脑中。上课的时候不是照本宣科，而是根据课堂的进展情况，适时调整教学。
在指导老师的帮助下，我在语文教学这个方面的实习可以说还是成功的。
班主任工作也是实习的一个重要方面。班主任是一个班级的管理者，教育者，也是一个班级的设计者，除了正常的教育教学工作外，还负责沟通协调好任课教师和学生的关系，任课教师之间的关系，学生之间的关系，可谓任重道远。班主任的工作真的是十分烦琐的，事无巨细，都要过问。早上要很早到班级检查早读情况，还要做好考勤工作，在别的老师上课期间，还要不时到班级外面转上一圈，检查学生的上课情况，做好教学工作计划，有时候还要帮助任课教师维持班级秩序，这些都是班主任每日必修的功课。
因为指导老师是校长办公室主任，我的办公桌也被安排在校长办公室里。没课的时候，也会帮忙做一些工作，比如复印、传达一些文件，办公室里没人的时候帮着接接电话，遇到工作繁忙的时候，也帮着接待来访的人，布置会场等。虽然都是很琐碎的，没有什么实质技术含量的工作，但我却在这些工作中学到很多实际有用的东西，可以算是我实习的意外收获吧。
暑假放假之际，学校给每位老师发了一本苏联着名教育家苏霍姆林斯基着的《给教师的建议》。这位具有30多年教育实践经验的教育理论家针对中小学的实际问题写成的作品《给教师的建议》深受一代又一代教师的喜爱。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，全面反映了苏霍姆林斯基的教育思想和教育实践，有益于开阔教师的眼界，提高水平。假期里的品读带给我极大的启发和深深的感触。
书中一开始就提出了一个令几乎所有老师都头疼的问题：“为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生，而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的?”造成这其中的原因到底是什么呢?苏氏在提出问题后，直接了当地做了解释：这是因为在学校生活的最主要的领域--脑力劳动的领域里，对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。，也就是我们经常提到的“因材施教”。应该说，这条教育原则，对每一个从事教育的人来说都是耳熟能详。我们在制定计划时也经常说，不仅要备教材，还要备学生。要想“个别对待”“因材施教”，就必须对这“个别”“材”进行细致的了解，诸如其性格脾气、家庭背景、学习方式、思维特点等等加以熟知，从而在课堂上为不同的学生创造能发挥他们自身能力的学习情景，“使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣”，这样他们都会感觉到他们也是在不停地进步，才会“点燃起成为一个好人的火花。”，要做到这一点，确实不是很容易的。它不仅需要教师付出辛勤的劳动，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育艺术。
苏霍姆林斯基称说：“在我们的创造性的教育工作中，对‘后进生’的工作是最难啃的‘硬骨头’之一，这样说没有那一位教师是不肯赞同的。”但是，他善于从心理学和哲学的高度对一般认为的“差生”进行分析，从而形成了独特的“差生”观。他认为，一般认定的“差生”，有三种类型：一类属于思维尚未“觉醒”的学生，教师的任务是“激发它的觉醒”。第二类属于“天赋”面纱尚未揭开时的差生。第三类属于“理解力差和头脑迟钝”的“学习有困难的”学生。
在苏霍姆林斯基看来，“学生在课本面前坐得越久，他就会显得越聪明”的观点，对“差生”是绝对行不通的。要通过对“差生”进行“有足够耐心”的教育来发现他们的闪光点。而这种针对性的教育，有一个曲折的过程。况且并不是每一个“差生”都有闪光点。也并不是每一个有闪光的“差生”都能被教师发现。在转变“差生”的过程中寻找“差生”的闪光点，从激发“差生”兴趣入手进而转变“差生”，是苏霍姆林斯基“差生”教育观的重要理念之一。费佳是他教过五年的一位“差生”。他健忘，对学习缺乏兴趣，思维迟钝。在同一班级里，类似于费佳的学生还有不少。苏霍姆林斯基特地为这些学生编了有200道应用题的习题集。其中不少题是从民间搜集的引人入胜的小故事。“差生”做这类不需要进行算术运算，只要求他们感兴趣，愿意动脑筋。他们从这本妙趣横生的习题中找到了兴趣和自尊。“费佳整天整天地抱住那本习题集不放了，每解出一道题，他都感到是一个巨大的胜利。”苏霍姆林斯基还专门为费佳他们搜集大约100本书和小册子，他说：“有些书和小册子是跟课堂上所教的内容有直接联系的，另一些书并没有直接联系，不过我认为读这些书是一种智力训练。”到了五年级，费佳的学习成绩终于赶上一般学生。在六年级，老师终于发现了费佳的“闪光点”--对物理的极大兴趣。费佳很快成了“少年设计家小组”优秀的成员。让差生在学习中有成功感并找回自尊是差生发现自己“智慧闪光点”的基础，也是教师转变差生的关键。从哲学的角度看，启发“差生”寻找“成功感”，找回“自尊心”是“差生”教育的规律。
为什么许多教师终其一生，只是个名副其实的“教书匠”，而苏霍姆林斯基却能成为着名的教育家?仅从下面几个从该书中列出来的目录来看，就很能给人以启示：教师的时间从那里来?一昼夜只有24小时、提倡教师在日常工作中做一些科学研究、我怎样研究和教育最差的学生、怎样学习别的教师的经验、关于写教师日记的建议……原来，苏霍姆林斯基不是在简单地重复“教书匠”的工作，而是在创造性地工作，他对工作有满腔的热情，求真务实，有不断努力进取的精神，有强烈的问题意识，能自觉地将教研科研一体化等等，教育家与“教书匠”的区别由此可见一斑。而我们很多做教师的，往往自以为是地认为，只要教好书，育好人就可以了，至于教育科研，那是科研部门专家的事，与己无关，以至于越干思想越落后，越干越没有工作热情，越干职业倦怠感越强烈……一个不研究学生心理和行为，不善于总结教学经验和教训，不探索教育规律的教师，怎么会是一个好教师呢?
苏霍姆林斯基在许多条建议中都提到，教师要提高自己的教育素养，就是要读书，读书，再读书。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。确实，我们教师教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，教师要想提高自己的教育水平，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，不断地补充自己的知识储备，使自己的知识海洋变得越来越宽广。
只有读书，才能从知识的海洋里汲取营养，才能充实我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地!苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”
书中给教师的建议让我受益匪浅，使我在以后的教学中，有理可依，有据可寻，同时也知道碰到相应的问题该如何去解决。“学无止境，教海无涯”。教育工作任重而道远，我将在平凡的工作岗位中不断学习，充实和丰富自我，勤勤恳恳、踏踏实实的工作。
任教六年来，经历的培训也不少，可惟独这次市级培训给我留下了深刻的印象。一个月下来，习惯了路上的奔波，习惯了夏日的炎热，更习惯了前辈们对我思想上的冲击。每天的感觉是幸福而又充实的，因为每一天都要面对不同风格的名师，每一天都能听到不同类型的讲座，每一天都能感受到思想火花的冲击。在这里，我更进一步了解和掌握了新课改的发展方向和目标，反思了以往工作中的不足。作为一名青年教师，我深知自己在教学上是幼稚而不成熟的，在教学过程中还存在太多的问题，但是经过这一段时间的学习，我相信自己是有所收获的。一些对教育教学工作很有见解的专家以鲜活的案例和丰富的知识内涵，给了我具体的操作指导，使我的教育观念进一步得到更新，真是受益非浅。下面是我通过培训获得的点滴体会：
一、教师如何进行知识更新
"知识也有保质期"、作为教师，实践经验是财富，同时也可能是羁绊。因为过多的实践经验有时会阻碍教师对新知识的接受，也能一时地掩盖教师新知识的不足，久而久之，势必造成教师知识的缺乏。缺乏知识的教师，仅靠那点旧有的教学经验，自然会导致各种能力的下降甚至是缺失，这时旧有的教学经验就成了阻碍教师教学能力的发展和提高的障碍。在充分尊重教育者的基础上，强调打破教育霸权，用全新的、科学的、与时代相吻合的教育思想、理念、方式、方法来武装教育者的头脑，使之打破其坚冰一样的由陈旧的知识和经验累积起来的教育思想和理念，那么，在此基础上建立起来的新的知识结构和教学理念必然充满生机和活力。
二、在教学活动中，教师要当好组织者
教师要充分信任儿童，相信儿童完全有学习的能力。把机会交给儿童，俯下身子看儿童的生活，平等参与儿童的研究。教师把探究的机会交给儿童，儿童就能充分展示自己学习的过程，教师也就可以自如开展教学活动。新课程实施的灵活性大，让教师觉的难以驾驭教学行为，课堂教学中表现为过多的焦虑和不安。那么，怎样调动儿童的“思维参与”呢?应当创设情景，巧妙地提出问题，引发儿童心理上的认知冲突，使儿童处与一种“心求通而未得，口欲言而弗能”的状态。同时，教师要"解放儿童的双手，解放儿童的大脑，解放儿童的眼睛，解放儿童的嘴巴，解放儿童的空间"，给他们想、做、说的机会，让他们讨论、质疑、交流，围绕某一个问题展开辩论。教师应当让儿童充分思考，给儿童充分表达自己思维的机会，让学生放开说，并且让尽可能多的儿童说。这样，儿童自然就会兴奋，参与的积极性就会高起来，参与度也会大大提高，个体才能得到发展。
三、感受压力，增强信心
在这里，我突然感到自己身上的压力变大了，要想不被淘汰出局，要想最终成为一名合格的骨干教师，就要更努力地提高自身的业务素质、理论水平、教育科研能力、课堂教学能力等。而这就需要我付出更多的时间和精力，努力学习各种教育理论，并勇于到课堂上去实践，及时对自己的教育教学进行反思、调控，加大骨干教师的带头作用等，我相信通过自己的不断努力会有所收获，有所感悟的。
谈到《教育学》，我似乎一点都不陌生，上师专时作为一门课程来学，参加工作后又培训过一次，升本科时还培训了一次。次数固然不少，但自己自认为并没有能真正把教育学的理论运用在实践当中，参加工作十年了，面对一个个教育难题，自己还是无所适从。为了让自己对教育这门科学的理解更加深入，也为了使自己的工作能力能有所提高，暑假期间，我又一次捧起这本《教育学》，细细地品读，希望它能给自己以新的启示。
翻开这本显得有点陈旧的书，又看到那个问题，“教育学是什么?”教育是人类特有的培养人的一种社会活动。为什么要进行这样一种社会活动?原来人类要生存和发展，社会要延续和进步，就必须将社会实践中积累起来的经验，一代一代地传下去，使之逐渐完善起来，并把更成熟的经验传给下一代。教育是社会存在和发展的重要条件。从这个意义上说，教育与社会共同存在、共发展，是人类社会永恒的范畴。看到这里，我心头涌起一种强烈地自豪感。因为教育是如此之重要，作为一名教师，自己感觉是无尚的光荣。面对这样一个神圣的职业，自己真的应该投入整个身心去认真地工作，不仅仅是投入精力和时间，更重要的是付出自己的爱心，用自己的人格魅力去影响孩子们，使他们健康成长。想想平时的自己，也曾为不知如何拉回迷途的孩子而失落，也曾为在新课改的大潮前不知如何讲课而彷徨，甚至有时会产生一种逃避的心理，现在觉得真不应该，自己今后要打起精神，带着神圣的责任感去努力工作。
接着往下读，这本书又从中国教育的现状、学生素质及培养、课程、教学以及教学艺术和教学风格等几方面进行了论述，使自己对教育的一些基本理论又得到了一次回顾，在读的过程中，自己也产生了一些对教育这门科学的新认识：
一、教师要解放学生，解放自己。
书中有一段话写得特别好：“如果，一个人从来没有感受过一丝人性光辉的沐浴，从来没有开启过一处美不胜收的精神世界之门，从来没有读到过一本令其激动不已的读物，从来没有执着地思考过某一个问题，从来没有走进过一个令自己乐此不疲的活动领域，从来没有经历过一次刻骨铭心的体验，从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏，从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹……那么，他(她)就肯定没有受到过真正的、良好的教育。”一段浪漫的话语告诉我们，原来良好的教育讲究身心的解放。教育不是束缚，不是钳制，它需要释怀，需要解放。这就意味着，教育是探索，是启蒙，而不是宣传和灌输;是平等对话和自由交流，而不是指示和命令;是丰富认识，而不是统一思想;是尊重和信任，而不是消极防范。可是现在教学的现状是，学校似乎并没有把重点放在引学生去感知这个美好的世界，而是依然把重点放在对成绩的要求上，不仅要排名次，而且对优A率及达优率也要排出来。老师们为了让学生出成绩，不停地加班加点，布置的作业也很多。学业生每天疲于应付，缺少足够的时间去消化所学的知识，学生的思想和身心难得自由，天长日久，学生整天到晚都处在心事重重、焦虑不安的煎熬之中，也许，他们小小年纪，但已经开始有了严重的厌学情绪。所以，作为教师，我们不要再把精力放在把学生淹没在题海战术里，不要再让学生写作业写到很晚。我们不妨给学生一个美好而轻松的童年，和孩子们同读一本书并交流彼此的感想，一起去大自然中探索大自然的奥秘，鼓励孩子们拥有自己的爱好和特长，引导他们学会体验爱，这样，学生会很快乐，而我们自己也会工作得很快乐。
二、教师要学会宽容，学会选择，学会分享，学会合作，学会创新。
以往的“教师中心论”，容易造成教师与学生之间彼此关系的紧张，而“学生中心论”又削弱了教师的职责，对学生成长同样不利。其实，在现代教学活动中教师与学生之间的关系应该是“主体间性”。这种关系强调的是教师与学生平等对话、互相尊重、共同分享、彼此评判。这就特别需要教师具有宽容、温厚之心。努力减少一些苛责、失望和冷漠，增加几分理解、信心和亲切。努力从学生哪怕是极细微的闪光点上，分享满足、愉悦和欢乐的情绪，能选择最恰当的教育时间、途径和方法对学生进行教育。这样的教师才会获得学生的尊重，教学工作才会在轻松、愉悦的气氛中进行。这一点就需要我们自己在工作中慢慢努力了。
在假期中重读《教育学》，给我以新的启示，其实人就是在不断的读书中进步，让我们继续读书吧!
当时莫名其妙的选择英语师范专业，本来会更加喜欢挑战的工作，可惜一些七七八八的事情，貌似我的未来还是被大人的世界圈在这样一个框框里了。对于我这种向来能够随遇而安的人，也就硬着头皮学了一路的英语，大四了，回头想想，还真是觉得浪费了光阴。
师范专业于我而言最重要的不过是续了我与孩子们的不解之缘，大言不惭的说，从小带了一群比我小的孩子长大多多少少是自有一套对付他们的方法的，很开心，因为师范的缘故，实习又回到了一群比我小的孩子之中。作为最不像老师的我来说，打入学生内部是很容易的事情。初中这样一个转折点，不管男生女生都有很多自己的想法，我也很愿意和他们分享一些我的想法，慢慢的，他们也愿意主动和我说一些自己的事情。
当然，围绕青春期的孩子，最用永恒的话题自然是感情，我并不赞成应试教育所支持的不准早恋等一系列“专制”制度，他们也很愿意听我的意见，有的感情能埋在心底也是一种美，又或者，在不影响学习的情况下，可以体味一下这样懵懂的感情。在现代社会各种传媒的影响下，初二的孩子我们已经不能称之为孩子了，但是他们在社会上的称号还是学生，因此，能够平衡感情和学习不应该是放到了大学这样学习似乎不是最重要的事情的阶段。聊天的时候，一个长得很帅的男生也会问我“老师，怎么拒绝一个我不喜欢的女生?”他自己拟定了几种方案，还会和我说“这样会伤害别人的吧”，这个时候我也只是笑笑，我很开心得到他们的信任，不过这种问题，对于我这种感情很不及格的人来说，也说不出个所以然吧。
课下也和一些老师交流，我的指导老师是个非常幽默的英语教师，扎实的英语功底令人佩服。对于有些调皮的学生，她也有很好的心态。我真的很佩服她，能够自如的调动课堂气氛的同时，还能维持好课堂的纪律。我所带的班级就是学校的平行班，就是不是好班的委婉说法。我也去“好班”听过几节课，同学们对待分数和学习的确十分积极，经常考试结束就会围着老师问东问西，相对于好班的同学，我们平行班的孩子怎么说呢，更加生活一些吧，他们会围着我问一些并不难的问题，也会闹着让我教他们折可爱的蝴蝶结，或者展示自己高超的编程技术。在这些学习并不是最优异的孩子中，我真的感受到他们课外活跃的思维，他们愿意花80分去学校，再20分过自己想过的生活。也是我自己偏心吧，我的确很喜欢他们呢!
最后其实想说一下这几天心里很惋惜的事情，就是班里一个很有灵气的孩子每次都不愿意好好考试，今天下午作班的时候和他聊了挺久的，想写点自己的感觉，现在又写不下手了。在他身上其实我看到这样一类的孩子，他们本身是优秀聪明的，家庭的破碎对于他们心里留下了一些事情，他们还不顾成熟能够慢慢的消化这些变故，真是不知道怎么在写下去，我和他讲了很多，也不知道他能否理解我的话，但是我相信他多少能记住我——所有人都放弃他的时候，我坐在他边上和他聊一节课的天。其实对于一些特别调皮捣蛋的学生，我尝试把他们单独弄到办公室平等的和他说说话，下次他们的确会乖很多，沟通果然是最好的方法。
在暑期继续教育期间，我有幸聆听了陈国安教授的“传统文化与现代教育的碰撞”的专题讲座，安子教授的讲座通俗易懂，深入浅出，却又不失专业水准引领的风范，让我受益良多。
文化与教育骨肉相连，一个国家要实现教育的现代化必然离不开其民族文化传统。由于中国传统文化的复杂性和多面性，传统文化对现代教育进程产生着不同层面的影响。
优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。近些年来，国家倡议传统文化的回归，“传统文化进校园”、“建立中小学传统文化教育基地”等一系列提案和呼吁，使传统文化这块美丽的奇葩，从远古复苏，兴起一股学习传统文化的热潮。传统文化在现代教育中起着不可忽视的作用。加强素质教育、提升学生综合竞争力，增加在校学生的传统文化方面教育的内容，使传统文化走进校园。对在校学生进行传统文化教育，将更好地传承中华历史的文明，通过儒家思想的教育，提高学生的道德标准、提升学生的素质教育水平，提升思想内涵，从而推动社会主义文化建设，为社会主义精神文明服务。
但是，传统文化在与现代教育相融合时，由于二者本身的差异，也出现了一些碰撞，因此要更好地使传统文化融合于现代教育，并为之服务，就需要找到传统文化与现代教育的契合点所在。一、应该弘扬传统文化的优良美德，加强素质教育。中华民族传统文化价值的精髓集中得表现在中华民族五千年历史中孕育的优秀传统美德当中，它们是民族精神的核心，应当是我们最宝贵的教育资源。素质教育的根本宗旨在于追求人的全面和谐发展，因此要将素质教育与优秀的传统文化很好地结合起来。二、应该吸取传统文化精髓，丰富校园文化建设。校园文化建设要根据学校的中心工作，因地制宜地利用自身优势，总体设计活动内容和形式，凸显和弘扬中华民族精神。三、应该以教师专业化为契机，融传统文化于教师发展之中。在当前形式下，传统文化的培训应与教师专业化发展相结合，校本培训应当是最好的方式。
总之，要做到传统文化与现代教育的融合，一定要寻找到两者的契合点，使传统文化能有效的贯穿到现代教育之中，实现传统文化的现代复兴。