读完《骆驼祥子》，一股悲伤之情油然而生。曾将勤劳朴实的祥子，最后，却变成了城市的“垃圾”，行尸走肉般的生活着。
祥子有一个理想：拥有自我的洋车。于就是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，最后如愿以偿。然而好景不长，此时没多久他的洋车就被士兵抢走。但祥子没有灰心，靠自我的努力又买了一辆洋车，但这次又不能如愿以偿。他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。祥子认识了厂主刘四爷的闺女虎妞，最终与她成了亲，并用虎妞的钱买了一辆车，不久，又不得不卖掉车以料理虎妞的丧事。不久之后，他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵期望的火花，就这样反反复复的折磨，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他丧失了对于生活的任何信心，从上进好强而沦为自甘坠落。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，此时彻底堕落为城市的行尸走肉。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩。我佩服他从前的坚强、上进。然而他最终没能够战胜自我，没能够战胜社会，终究还就是被打败了。此时环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用，如果当时的社会风气好一点，祥子也许就能实现他的理想，此时也许就不会变成一具行尸走肉。但社会就是现实、残酷、悲哀、无可奈何的，此时它不会为了一个人的理想而改变。也许理想和现实总就是充满了矛盾，然而它们却又同时存在。比如有些人为了自我的理想不断奋斗，最终却不必须能够真正获得最后的成功，就像祥子一样，他努力，就就是为了寻求完美的生活，但就是结局仍然就是那样悲惨的。
作为学生的我们，我们应该像骆驼一样。
刚看完电影《骆驼祥子》，还没有离开放映室，就在散场的人群里听到了这样的议论:“这才真正是现实主义”,“斯琴高娃真把虎妞……”。“难为她，那点年纪居然能把老北京味儿演得那么足!”“可虎妞把祥子压下去了，”这些即兴的评论，恰恰也道中了我脑中所想。
《骆驼祥子》是凌子风同志根据老舍先生的同名小说进行改编并导演的一部新影片。小说则是老舍的名作，它写于老舍创作鼎盛期的一九三七年，曾被人誉为老舍在“前进道路上立下了一块里程碑”，老舍也说:《骆驼祥子》，“是尸本最使我自已满意的作品”还说故事在他的脑子里酝酿得相当长久，因为“思索的时候长”，所以“笔尖上便能滴出血与泪来”。熟悉老舍创作的人都知道，他这句“笔尖上便能滴出血与泪来”，并不是随意讲的。《骆驼样子》在老舍当时的作品中，是特别深切地显示出他对下层人民的思想感情的。在《我怎样写<骆驼祥子》》一文里，老舍曾详尽地叙述了对这部小说的填密的构思。他说，他要写的是一个叫祥子的车夫，他“决定不许任何人夺去祥子的主角地位”，而且明白地宜称，他所要观察的，不是表面上的东西，而是“要山车夫的内心状态观察到地狱究竞是什么徉子。车夫的外表上的一切，都必有生活与生命上的根VA挽必须找到这个根源，才能写出个劳苦社会”。这也就是说，作者是企图通过祥子的命运写出他心目中“劳苦社会”。而触发作者对小说整休构思的，掘说还是他远在青岛听朋友讲到的两个车夫的故事。
不过，从老舍的小说构思过程来看，无论是那个买车又卖车，三起三落，到末了还是受穷的车夫，还是那个被军队抓去，转祸为福，牵回三匹骆驼的车夫的故事，都只是老舍写“祥子”的触媒，而那地狱般的“劳苦社会，，才是他长期生活在老北京下层人民中间积累起来的观察和体验，通过祥子的生活命运在构思里集中了。当然，那时老舍先生心目中的地狱般的劳苦社会，其实仍是那社会的一角—在小说里主要是“车夫社会”。
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界!
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，
而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
在老舍小说《骆驼祥子》9-16章，虎妞把祥子寄存在刘四爷那儿的钱拿来帮祥子，并假装怀孕来要挟祥子，要求祥子娶她。老实憨厚的祥子顿时晕头转向、惊慌失措起来，只能听任虎妞摆布，直到虎妞满意。这一段故事情节的安排，虎妞煞费心机，可以看出虎妞是一个很有算计的人。祥子太单纯了，他娶了虎妞，两个人会幸福吗?
经过一系列的打击，祥子开始出现自暴自弃的苗头。祥子在小茶馆看到了洋车夫们的清苦生活，感同身受。一个五十多岁的老车夫老马晕倒在茶馆，老车夫的遭遇给了祥子沉重的打击。作者通过描写小茶馆众生相，表现了社会底层人民生活的艰辛。通过作者的外貌描写，我看到了老车夫生活贫困，精神颓废;通过作者对大家的心理描写，我感受到了老车夫命运的悲惨。贫穷的祥子买来十个包子请老马和他的孙子吃，在困难面前，人性的善良也就这样表现出来!祥子听完老者的诉苦，感觉攒钱买车似乎不那么重要了。有了车又怎样呢?还不是一样在贫穷里挣扎?还不是一样被命运摆布!祥子开始向命运屈服了，动摇了自己拥有一辆车的梦想。
祥子拉曹先生回家的途中，发现被人跟踪了，曹先生让他改走左先生家，然后要他到曹家报信。他才回到曹家，就被孙侦探抓住了，孙侦探威逼利诱，最后，祥子把闷葫芦里所有的积蓄都给了孙侦探来“保命”。祥子的一句“我招谁惹谁了?”让我也心痛不已，在这黑暗的社会中，底层人民想保住自己的财产都不可能啊!我憎恨孙侦探，当祥子把钱拿出来时，他就“笑”了，一个“笑”字，作者便刻画出了孙侦探阴谋得逞的得意劲儿，刻画出孙侦探的老奸巨滑，刻画出作者压抑在心中的愤怒。祥子的积蓄被孙侦探洗劫一空，无处安身。
祥子没别的法子，只得回到车厂。在刘四爷庆寿那天，虎妞和刘四爷撕破了脸，要求和祥子结婚，并下决心跟祥子走。新婚之日，祥子终于知道，原来虎妞并不是真的怀孕，这让我非常生气，并厌恨虎妞。祥子知道后，想一走了之。作者运用比喻，说“祥子像被猫叼住的一只小鼠”，形象地写出了虎妞的强势，写出了祥子走投无路的景象。祥子被外力推着，一步一步往前走，他的命运自己无法掌握，他就像蝼蚁一般，只能听任命运安排。在这里，我深深体会了底层劳动人民的悲惨命运。
但是，毕竟虎妞是车厂厂主的女儿，有一大笔积蓄，毕竟虎妞对祥子是真心的，毕竟祥子在北平有了自己有家。祥子，会幸福起来吗?
看了老舍的《骆驼祥子》，看得很揪心，一个那么爱强、勤劳、善良的祥子最终变成了一个颓废得不能再颓废的、自私自利、懒惰的祥子，看着他慢慢转变的过程，有种伤感，有种叹息，更多的是无奈，好像在那种环境里，他就改变成那样，理所当然!
一个人在多次受到来自各方面的打击，他由心地对自己的生活没信心，因此走上荒废的人生。一开始，骆驼祥子很有斗志，而且很有心事，知道怎么样去赚更多的钱，他靠着年轻、友善的资本赚钱买了一两车，但被官兵缴获了;有三只骆驼，却低价卖给了别人;曹先生友善待他，却因为曹先生的私事而丧失了所有的积蓄，也没有了一份工作;和虎妞发生关系，虎妞假装怀孕而祥子被逼婚;虎妞难产死去;小福子吊颈自杀……在这么多打击下，一个人的精神会扭曲，更何况环绕在祥子旁边的周围，那种堕落的气氛深深影响着他，社会存在的不公平也在他眼皮底下发生着，他由希望、失望到绝望的渐变并不是毫无依据的，毕竟当时的社会制度、经济现状潜规则里就只能酿酒这样的人生。
有什么办法吗?
祥子，老舍先生笔下一个鲜活的人物，从一个热情积极的上进青年逐渐变成苟延残喘的社会游民，我为其不争感到惋惜，更为其堕落感到无奈。骆驼祥子的逐步变化，虽受当时客观社会环境的影响，但更多的是他意志的不坚强和理想信念的缺失。
也许，人不能决定生存的环境，但可以决定生存的道路，如何走下去，决定权在自己手里。倘若当初的祥子能守住自己的心，坚定自己的信念，就不会在社会这大染缸中迷失，他的人生也许会截然不同。古人曾赞荷“出于淤泥而不染，濯清涟而不妖”，人何常不是如此?即便身处污浊，仍心怀清明。即使乌合之众再多，自己也始终洁身自好，靠的就是坚定的意志和理想信念。当面对逆境时，不同的人有不同的态度，它似激流，既可溺人殒命，也能济舟远航。如何在逆境中开拓人生?古今往来，凡立大志、成大功者，往往都饱经磨难，备尝艰辛。中国共产党创立之初仅有几人，当时的社会环境何其复杂多变，但凭共产党人的坚定意志与理想信念，如今成为我国拥有千万党员的执政党，这己足够给我们启示。
人生总有低潮，有的人会因此失去初心，经受不住考验倒下了;有的人却坚定地勇往直前走下去。如今，我们己是21世纪新时代青年，不仅要在逆境中磨炼意志，更应借古鸣今，奋勇前进，创造美好未来。当今社会由于丰富的物质生活，令不少年轻一代沉溺于此，逐渐不思进取，毫无人生追求，与当今社会的大潮流格格不入。一旦逆境来临，首先被摧毁的就是这种温室的花朵。我们要克服无形中滋长的惰性，既要珍惜现在，更要使自己变得坚强，不向安逸舒适的生活妥协。不管生活给予我们什么，我们都要坚守初心。
生命的价值在于奉献，人性的闪光点在于我们更好地发掘。作为未来社会的主人，我们的明天不一定都会阳光明媚，但生活却必将更加灿烂。
在爸爸妈妈的陪同下我细细地品味完了一本经典名著。有一本书，它让我们感受到黑社会的黑暗，使我们愤愤不平;有一本书它让我们悟出生活的真谛，懂得许多生活中的道理。这本书，就是老舍先生写的《骆驼祥子》，捧起它，就像捧起了书山文海中的一颗珍宝，深深地吸引着我的眼球。
故事讲述的是一个从农村来到北平的一个普通车夫祥子的故事。祥子是一个老实的好车夫，他来自农村，因此他不怕吃苦，自尊心也很强。祥子唯一的心愿就是能拥有一辆属于自己的车，过上幸福的日子，可就是那么如此渺小的一个愿望，在那时对于祥子来说也是无法实现的。在经历无数次社会与身边的人打击下，祥子彻底失去了自信，逐渐堕落，最后从一个老实车夫变成了生活落者，可想而知，他中间经历了多少心酸事啊!
慢慢合上书，闻着一丝丝淡淡的书香，其实心里早已波涛汹涌，我仿佛走进书中的那个黑暗，腐朽的社会，看到了那一幕幕让人气愤的画面，听到了车夫们的抱怨声，瞧到了那些军官军官凶恶的嘴脸……这一切的一切都是这样另人讨厌，所以让许多当时的老实人都腐败了，堕落了，祥子也不能幸免。
正是这样，这本书又让我懂得了许多生活的真谛。生活在世界，不应该是社会在催促你前进，而应该是你推动时代前进，不要让自己成为社会的奴隶!哪怕不能像伟人那样令人崇拜，但也不要像软弱的人那样使人厌恶，也许一个小小的举动，就可以使自己步入歧途，就会像祥子一样地走向黑暗。我们要抵挡得住社会对我们的诱惑，争取做有个性，有品质，有骨气的自己!
但这些正是现代人面临着的，一个手机，一台电脑，一台电视机等等，都能让我们沉迷，深陷其中，我们何不尝试着放下手机，关掉电脑和电视，去做更有意义的事呢?这样中国才会更有文化，更有内涵，再也不会出现祥子的那个腐败社会了。
《骆驼祥子》，是你教会了我感悟生活，发现了生活的真谛!
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良纯朴，正直，热爱劳动。他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。三年之后终于得偿所愿，但那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他用血汗钱买来的车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束，厂主刘四爷的丑女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，被迫娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产，孩子也没了。虎妞死后，小福子又表示和他一起过，可是当祥子找到一份稳定工作后去找小福子时，才知道小福子已在一个树林里上吊死了。
此后，祥子就堕落了，原来那个祥子因为生活的压迫染上了吃喝嫖赌的恶习。原来那个祥子彻底消失了。
祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。这本书真实地展现了那个黑暗社会的真面目，如果不是黑暗社会的迫害，祥子也不会从一个充满希望的热血青年走向堕落。祥子不奢望别的，他只是想要得到一辆车都这么难吗?也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何......
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他从前的热血。然而，他最终还是输给了自己。
虽然这只是一本书，但它写的是真实的社会。能够一生都坚忍不拔的人很少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟我们都不能预知未来，但是我们可以把握今天。海伦.凯勒说过：“把活着的每一天看做生命的最后一天。”