xx 大学土木工程学院 Xxxx 年 x 月 xx 日
于 xxxx 年 x 月 xx 日，来自 xx 大学土木工程学院隧道工程系的 xxx 教授为我们做了有关德
国工程教育及文化的学术讲座。让我 们深入了解国外土木工程的发展情况， 中外文化差异以及在大学 应该怎么做，和以后的就业方向。 以以前自己对德国的认识，德国是一个工业化强的国家，很 多发明都来自德国，德国销售产品注重售后服务。听过这次讲座 后，我更了解到，德国除了科学家多以外，哲学家也有很多，俾 斯麦，黑格尔都是著名的哲学家。再有，德国人的民族性格也是 值得我们学习的：深沉、反思、勇于认错，注重科学技术、讲究 效率，遵守规则、讲究诚信，严谨，一丝不苟，较真等等。因为 这种种性格，造就了今天德国的经济实力。今后我们在工作中， 也应该学会其中的品格，为中国土木工程创造辉煌。德国的工业 制造一流，尤其是我们最熟悉的汽车产业，奔驰，宝马，保时捷。 其次，德国在电子电气工业，机械设备制造业，化学工业，可再 生能源产业也有很高的造诣。中国或许是世界工厂，但是德国公 司是世界工厂的制造者，德国制造之所以誉满全球，一是德国拥 有稳定的职业教育体系， 为德国制造提供源源不断的高素质的熟 练劳动力。二是国家科技创新体系，该体系迅速将科技成果转化 为新的产品标准。 说到教育，众所周知，德国的教育体系要比中国完善，定向 性高，注重平时成绩，高等教育更为严格。职业教育是德国经济 起飞的秘密武器。而中国想要像德国一样更快发展工业经济，恐
怕最大的问题就是完善教育体系吧。德国注重理论实践教育结 合， 中国更偏爱理论并且动手能力差。 德国教育的主要特点在于： 典型的联邦合作式教育管理;社会的广泛参与、监督和管理;基 础教育双轨制;出色的职业教育制度。总的来说，小班化教学、 贵在养成、大学宽进严出。有书说到：德国是一个原料缺乏的工 业国家，它依赖的是受过良好教育的技术力量。既是如此，拥有 丰富原料的中国，何不因此借鉴德国教育，我们更加要在大学里 努力学习知识，除了学术上的，更要有实践中的，两者结合。 而讲座中说到的中国和德国文化差异，主要有几点：德国人 独立，以自我为中心，生活方式与经济发展过程有关，大胆勇于 挑战等等。 虽然与中国文化有很多差异， 但是我们应该取其精华， 弃其糟粕，才能更好的扬长避短，在社会中立足。路始终要一步 一步走，怎么走靠的是我们自己。 接着，傅教授说到土木学子的未来。大学毕业后，可能留学 读研，可能考公务员，可能去专业对口职业，也可能去非本专业 对口职业，等等。土木工程专业毕业后，职业岗位种类很多，因 为土木工程本身就设计房屋、道路、铁路、管道、隧道、桥梁、 运河、堤坝、港口、电站、飞机场、海洋平台、给水排水以及防 护工程等，所以就业面及其广泛，岗位也比较众多，刚刚毕业的 毕业生常见的岗位就是建筑施工关键技术岗位八大员：施工员、 质量员、安全员、标准员、材料员、机械员、劳务员、资料员。 在有一定的工作经验后，可以报考二级建造师、一级建造师、注
册结构工程师等，所以职业岗位相应还有一级、二级建造师、监 理工程师、造价工程师、咨询工程师、结构工程师、岩土工程师、 房地产评估师等。如果去了设计院，可能从事勘察、市政、地铁、 水电、建筑、规划等，一般到地铁公司、铁路局、建设局(厅、 部委)、质监站、国土局、任何大型国有企事单位的基建处。当 然还有去其它土木建筑相关行业，如高校、银行等等。从讲座中 还了解到中国中铁集团公司现拥有 46 家二级公司;中国交通建 设股份有限公司拥有一百多家二级公司;中国建筑工程总公司 8 个工程局，八个勘察设计院，五十一个海外分支机构，十二个国 内分公司。这些都是我们土木学子以后的去处。中国土木行业正 处于大发展时期，铁路，高速公路，机场，桥梁，隧道，高铁走 出国外，城市地下综合管廊，基础设施建设，水利工程等等，都 是现时期重要发展的目标。 最后，讲座告诉我们该如何在大学四年为未来准备，身为大 二的我们，有个最重要的抉择：专业的方向。了解到，我们应该 选择一个对自己职业目标有用的专业来拓展专业知识面， 可以跟 老师家长专家探讨，根据自己的经验成长调整自己的职业规划， 特别是相信自己对哪些感兴趣，自己的喜欢的课程，这些对选专 业有很大的帮助，能做出更加积极正确的抉择。等到大三，是一 个非常重要的时间，必须开始瞄准一些自己未来目标的职业、企 业或进修高校进行细致入微的准备。尽管毕业看起来还很远，但 韶华飞逝，有一些事情必须及早去做以为将来做好准备。大四的
时候，尽管毕业看起来还有一年时间，但是这一年会过得飞快。 这一年里需要把我们毕业后的计划定案。 大学里，我们需要收获到母校的文聘，实用的专业技能，自 学能力，同学友情等等。还应该努力建立与完善人际交往能力， 独立思考的能力， 自我意识及自我修养。 这能在未来社会上立足。 这次的讲座也使我受益匪浅，大学是高等教育场所，是对自 身学识，修为，素质提高的场地，我们需要借鉴他人的优点，学 习他人的长处，更要充实自己的学习生活，做一个有目标，有责 任，有品味的大学生，也是为一个土木学子未来工作做准备。
翟鸿燊教授是中国传统文化的倡导者和传播者，国学应用大师、书道家、演讲家、国际TAT(思考力、行动力、表达力)学术体系创始人。
我听了国学大师的精彩演讲，给我的感觉就像是大师所说的“醍醐灌顶”。 翟鸿燊大师将国学中的精髓与实际生活相联系，应用于生活，贯穿于生活;给我们讲了许多我们本应熟悉的道理，可是说“一语点醒梦中人”。
比如说，佛家道家儒家的思想强调培养人的心性，修好身才能齐家治国平天下。有了正确的利他思想和博爱胸怀才可能有大成。达则兼济天下，穷则独善其身，一个人能做到这样，那生命就是有意义的。
翟鸿燊大师的一些话深深的震撼了我，“要学会赚钱而不是挣钱”，“花钱三不眨眼”，“小孝治家，中孝治企，大孝治国”，“仁义礼智信”，“道字里有天地，有自我，还有行动”， “爱不能把心给简化了”。。。。。。多么简单而又富有哲理的话阿!
听了这一次讲座，虽不是亲身临近，但也胜似身临其境。其中许多话，都引起了我的深深思索，让我从中受益颇多。
“色难”，相由心生。这是沟通的最基本的一件事：要时刻将微笑挂在脸上;因为相由心生，心中所想，是高兴还是苦闷，从我们的面部表情能反映得一览无余;“人际沟通最忌讳的就是一脸死相”。
中国传统文化与大乘智慧的实践者和传播者——翟教授一直怀着强烈的民族心和使命感致力于中国传统文化与哲学的研究，在融会国际各种极具代表性的哲学主流、营销理论后，结合中国实际情况，针对管理科学、决策科学、人才培养、市场营销、企业团队等方面提出一整套独到的解决方案，并在学术界引起很大反响。p副标题e
翟鸿燊教授所研发的著名“TAT(思考力·行动力·表达力)”课程，已在清华大学、北京大学、中国人民大学、北京科技大学、美国国家大学等知名院校的MBA、EMBA、DBA、卓越领导力项目等研修班中倍受欢迎。他把中国5000多年的儒家文化吃透了，用我们先人的智慧去认识当今的社会，可谓如鱼得水。可见孔子思想的博大精深，好东西是不会过时的。
这次讲座还让我明白的“改变”的力量，这是世界上最伟大的力量，我们要不断的学习，不断的改变，从改变中提升自己，从改变中让自己得以成长。《易经》中讲“三易”：简易、变易、不易。其中就讲到了“变”的智慧和力量。这些理论可用于我们日常生活中的事业、修养、性情，以一种不愠不怒的平常心态对待自已的人生，在保持一种淡泊以致辞远的态度去积极探索美好人生。
“弟子入则孝，出则悌，谨而信，范爱众，行有余力，则以学文”。平时应该多思考人生，多想想自己为父母做了什么，为家庭做了什么，为朋友做了什么，为整个社会做了什么。以严格的要求修身，以博大的胸怀为人。“自强不息，厚德载物”!
学术讲座，它是大学中的一种学习途径。听学术讲座过程中，不仅可以领略各行各业专家的口才艺术，还可以开阔视野，学到课堂上学不到的知识。
当第一次听学术讲座的时候，领略了阿里巴巴总裁马云的风采。他的一场《文化是企业的DNA》，把我从学校带到了企业，这个让多数人充满梦的地方。首先，他是杭州师范学院一名出色的毕业生，在校期间曾担任校学生会主席。第二，马云谈到当今大学毕业生欠缺的一些东西。他说：“刚开始，阿里巴巴招聘根本不对应届毕业生开放。”因为应届毕业生需要很长时间才能完成由学校到社会的过渡，而阿里巴巴拥有浓厚的文化底蕴，他需要有主人翁精神、有创新精神、有能力、能干的员工，而不是死板、听话的员工。第三，阿里巴巴之所可以能迅猛壮大，成为行业的佼佼者，其最主要原因之一是：有明确的目标。开始，马云提出要做80年企业，随着企业的发展，到年，阿里巴巴更改了目标：要做102年企业;要做世界十大网站之一;只要是商人，一定要用阿里巴巴。由此看来，明确的目标是掌握企业存亡的命脉，只有在不同的时期定下明确的目标，才能给企业注入活力，才能使企业有继续发展的动力。此外，马云称“他永远都不会聘请那些抱怨原公司的人。”因为他们没有职业道德修养，将来也肯定不会全心全力的奉献于自己的公司。
《博弈论的轨迹》，给我最大的启示是：合作可以提高竞争实力，可以获得更大的收益，可以达到双赢。曾经听了一个李维斯“共同知识”的博弈，才感到博弈论的深奥。问题是这样的：老师问十个小孩谁的脸是脏的，知道自己脸脏的请举手，为什么老师问第三遍时，三个脸脏的小孩都举手了。刚开始看这个问题的时候，完全没有思路，甚至连一个突破口都没有，，后来听了其解析，茅塞顿开。他的解析是这样的：假设十个小孩中，只有一个小孩的脸是脏的，当老师问“谁知道自己的脸是脏的”时，脸脏的小孩环视其他九个孩子，发现周围都没有举手的，所以脸脏的小孩会自己举手;假设十个孩子中有两个小孩的脸是脏的，当老师问“谁知道自己的脸是脏的”时，A小孩环视周围其他九个小孩，发现周围都没有举手的则自己会举手。回到问题，十个小孩中，有三个小孩知道自己的脸是脏的。当老师第一次问“谁知道自己的脸是脏的”时，没人回应，第二次问，依然没人回应，第三次问时，三个脸脏的小孩同时举手。
《大学精神与清华精神》，徐葆耕称“中华上下五千年，特别是满清末年，遭遇世界列强的瓜分与凌辱，而中华民族依然屹立于世界东方，并逐渐成为世界的领跑者，是因为我们有着一种精神，一种文化底蕴。”清华大学虽然是我国知名的一流名校，但“清华精神”是从耻辱中总结出来的：一，清华大学是用战争赔款建起来的，其建设开始时的目的是培养有才、有能力的中国学生、美国学生，而后为美国发展服务;二，清华大学是建在英法联军火烧圆明园的旧址;三，建校之初，所有重大的事情，中国人都无权决定，必须征求美国教师的意见，而美国教师的生活条件(特别是住房方面)，都明显优于中国教师。清华大学的学生之所以优秀，始终走在世界的前列，是因为他们始终提醒自己，什么是“清华精神”：眀耻、会通、讲究科学、重视实干。梁启超曾用“自强不息，厚德载物”来激励学生，后来成为了清华大学的校训，对师生都有深刻影响，在一定程度上概括了清华师生的精神风貌。
《员工精神》，李强称“人生处处是考场，人生事事是考题，人生人人为我师。”所以要不断提高员工的自身素质才能使企业得到长远发展。要培养员工的爱国精神，尊老爱幼、礼仪天下的高贵精神，要培养员工积极乐观工作的精神。其中的一条值得全国各行业的人学习——爱国精神。因为全世界都有“敬富心理”，只有一个民族强大了，才会让自己感到骄傲，才能是中国走出去。员工热爱企业，就肯为企业奉献，这样，企业的效益就好了，国家就会有税收收入，所以员工爱企业就等同于爱国家。他经过一个例子：沃尔玛创始人——萨姆·沃尔顿，有一天他跟公司的两个副总一起出差，途中看到一家商店挂出“清仓甩卖，倒闭”的条幅，沃尔顿执意要两个副总去学习一下，两个副总问他：“一个即将倒闭的商店有什么值得学习的?”沃尔顿说：“要你们过去是让你们学一下他为什么会倒闭，总结经验，防止自己的企业走同样的道路。”李强由此例强调“每个人身上都有值得我们学习的地方”。
《中国要在能源革命中充当角色》，中国科学院武建东：气候和环境正逐渐成为世界各国间能源挑战的基础。而能源又是世界各国间竞争的基础。渐渐的，我体会到能源在国家综合国力提升上的重要作用。回想生活中，我们每个人是不是曾经浪费过水、浪费过电、浪费过粮食······国破家必亡，落后肯定会挨打，为了不重蹈满清王朝末年的覆辙，我们应该从身边的点滴小事做起，集全国十三亿人的力量，发扬主人翁精神，发扬毛主席“为国家节约一针一线”的精神，努力使我国跻身于先进民族之林。
《大学教育应该培养科学精神还是人文精神》，这是一个四川大学和重庆大学的辩论题。首先，科学精神与人文精神的关系是互补的，永远不可能一个取代另一个，每个学校都应该注重培养科学精神和人文精神。辩论过程中，双方代表据理力争，各自亮出了自己的观点，使观众对人文精神和科学精神有了一个更深入的了解。
《鲁迅的情趣和操守》，面对中国如此伟大的文学家、思想家、革命家。通过讲座介绍我觉得它是一个随和的、可亲可近的人，他崇尚世间“真、善、美”，抨击一切“假、恶、丑”。他也是我国历史上继孔家儒学之后的，复杂的，有文化意味的原点。鲁迅曾经说过“无论你选择了什么，你都会成为它的奴隶”。他认为人的实质是可变的，也是由自己决定的，就像他曾经说过的“世上本没有路，走的人多了也便成了路”。
学术讲座是个人开阔视野，增长知识的重要途径，只有听的多了，才能把许多专家的思想潜移默化的转变成自己的思想。