在适应社会发展的过程中,教育会面临许多新问题，那么大力弘扬教育家精神的心得体会怎么写呢?以下是小编准备的一些大力弘扬教育家精神的心得，仅供参考。
没有也不可能有抽象的学生，这是伟大教育家苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中开篇第一条建议。对这本被奉为教育经典的书籍，我是怀着神圣而崇高的心情来读的，满满的期待，小心翼翼地，字斟句酌。这不，看到“抽象的学生”一词，我疑惑了，哎，才疏学浅哪。于是，赶紧翻开字典。字典中这样解释：从诸多事物中，抽出共同的、本质的属性，舍弃个别的、非本质的属性，叫抽象，是形成概念的必要手段。或许，可以这样理解，抽象就是将内心的感受用一种特定的符号表示出来的“过程”。“抽象的学生”也就可以理解为，把所有的学生的抽象为一个学生符号，而这个学生的智商、情商、性格、体力、爱好等因素可以代表所有的学生。这当然是不现实的，不科学的。我们会发现“抽象”这个词运用得实在是太精当了!因此，苏霍姆林斯基说，对于教师来说，可以把教学和教育的所有规律性，都机械地运用到他身上的那种抽象的学生是不存在的。
苏霍姆林斯基认识到，每个孩子由于受到认知水平、学习能力、自身素质，以及家庭教育环境等因素的影响，我们所采取的教育措施与手段应有所不同，应该个别对待。这与我们的先贤“因材施教”的思想不谋而合。
在学校里，我们经常会听到老师的抱怨：“哎，这孩子上课连课本都不拿，作业也不写，有时，拿出课本来也是装装样子;再不然，就是一会儿和这个学生说说话，一会儿向那个学生借支笔，一会儿自己哼起小曲来，真是气人!”表面上，是这个学生思想有问题，不爱学习，不守纪律，甚至是多动症。深层原因，应该是这些学生的知识出现了断层，老师现在讲授的知识他们根本听不懂，他们掌握的知识不足以完成老师布置的作业，而这时，老师没有给予理解、关系，没有给予及时的帮助。相反，他们听到是大声的`呵斥与批评，看到的是冷冰冰的甚至是愤怒的眼神，孩子们会怎样想呢?又会怎样做呢?力求上进的勇气与信心恐怕会慢慢地消耗殆尽，如果没有及时地鼓励与帮助。孩子的成绩越来越差，老师的失望越来越大。孩子们在课堂上与知识也就越来越生疏，甚至一窍不通。那么，在日复一日的课堂上，他们会多么枯燥，多么无趣呀!而他们却正处在天真烂漫，活泼好动的年龄，对他们的调皮、顽劣的行为，我们或许是否会多一些理解呢?
孩子们表面的无所谓，甚至嬉皮笑脸，我想他们内心一定也有发自灵魂深处的自卑与痛苦，他们也肯定希望像优秀的孩子那样幸福快乐。我们老师在批评指责的时候，肯定也在苦苦思索教育的策略与方法。我想，或许，苏霍姆林斯基的“个别对待”就是一剂良方。
苏霍姆林斯基认为，教学和教育的技巧就在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动的乐趣。这就是说，在学习中，无论脑力劳动的内容(作业的性质)，还是就所需的时间，都应当采取个别的对待。
比如，我们在教学中通过几次测验，掌握学生的知识状况与水平，我们也完全可以效仿帕夫雷什中学的做法，把学生分组，给他们布置不同难度的作业。这样，就可以把孩子们都引进一种力所能及的、向他们预示着并且使他们得到成功的脑力劳动中去，连那些调皮捣蛋的学生也能多么勤奋地、专心致志地学。我在教学六年级语文的时候，就进行过这样的尝试。例如，我在教学《山中访友》这一课时，我就给不同的学生设置了不同的作业。讲完第一课时，我让A、B、C组的学生在识记生字词的同时，背诵课文第三、四自然段，在讲完第二课时后，全部背诵课文。D组的学生则只要识记生字词即可，在第二课时讲完后，背诵第三、四自然段，一周内把课文背会即可。这样，D组的学生因为任务较小，都很高兴，也都努力去完成。A、B、C组的学生或许因为我们是A、B、C组，有一种优秀感，而他们的任务也具有一定的挑战性，同样努力去做。这次同学们都很出色地完成了任务，尤其D组的学生更为明显。
让每一个孩子都能在课堂上取得进步，让每一个孩子都能体验到成功的个人的、人格上的欢乐。这样，才能帮他们重新燃起希望之光，重新鼓起奋进的勇气和信心，逐步把落下的成绩赶上来。
只是，教育教学是一项极为复杂的工作，尤其像这样对孩子个别对待，需要我们教师付出更多的心血与汗水。不过，当我们从儿童的眼光里，看到那紧张地、专心致志的神色，闪耀着快乐的光芒的时候，我们的疲惫恐怕早已无影无踪啦!
聆听了冉乃彦教授的报告《教育与自我教育》后，让我对教育有了一个全新的深刻的认识和理解。老师面对的是一批批天真活泼、个性奔放的孩子们，他们有各自的思维和想法，走入他们的心灵深入，激活他们的自我意识，让他们把教育者的要求，变为自己努力的目标，我想，这才是教育的真谛！
有这样一则故事：古刹里新来了一个小和尚，他积极主动地去见方丈，殷勤诚恳地说：“我新来乍到，先干些什么呢？请方丈指教。”方丈微微一笑，对小和尚说：“你先认识和熟悉一下寺里的众僧吧。”第二天，小和尚又来见方丈，殷勤诚恳地说：“寺里的众僧我都认识了，下边该去干些什么呢？”方丈微微一笑，洞明睿犀地说：“肯定还有遗漏，接着去了解、去认识吧。”三天过后，小和尚再次来见方丈满有把握地说：“寺里的所有僧侣我都认识了。”方丈微微一笑，因势利导地说：“还有一人，你没认识，而且这个人对你特别重要。”小和尚满腹狐疑地走出方丈的禅房，一个人一个人地寻问着、一间屋一间屋地寻找着。在阳光里、在月光下，他一遍一遍地琢磨、一遍一遍地寻思着。不知过了多少天，一头雾水的小和尚，在一口水井里忽然看到自己的身影，他豁然顿悟了，赶忙跑去见方丈……
人，总是忘记去好好看清自己，对于中学生，也许更多的是迷失自己，不知道自己想要什么，自己有什么价值，所以过的不明不白，学的稀里糊涂。自报自弃，甚至于不求上进。
理论指导实践，在初三紧张的学习中，我与同学们共同开了一节班会——《认识自我》，请同学们谈一谈你的优点，缺点，你被你的父母、老师、朋友了解吗，你做的最有意义的.事是什么，你的生活是快乐的还是痛苦的，你的将来会是什么样的，你在走你自己的人生路吗……同学们大胆地说出自己，表达自己，“天生我材必有用”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”……听着同学们不绝于耳的励志名言，我知道自我教育才是育人的传家宝！
让我们再一次温习冉教授的话：“给孩子一些权利，让他自己去选择；给孩子一些机会，让他自己去体验；给孩子一点困难，让他自己去解决；给孩子一点问题，让他自己去找答案；给孩子一些条件，让他自己去锻炼；给孩子一片空间，让他自己向前走。”我们的教育任重而道远！
做为老师，我们应该学会反思，在反思中发现自己的不足，在反思中成长起来。经常写反思日记，写博客，总结不足与成功之处，能使我们不断进步，以取得理想的效果。李镇西的博士导师是新教育发起人朱永新教授，教授有句名言：教育的最高境界是形成自我教育的人格。无疑李镇西是教授的理想学生，他更象一个孜孜以求的学生，学生成了他每日必照的镜子，学生成就了李镇西，李镇西也培养了形色不一，成就不一的学生。他的“做最好的自己”触动了我的心弦。
李镇西老师说“最好”就是“更好” “最好”是相对的，虽然这个“最好”永远达不到，但一个一个的“更好”，便汇成了一个人一生的“最好”。他强调是自己比自己--“昨天的自己的今天的自己比，不断的超越自己。我今天备课是不是比昨天更认真?我今天上课是不是比昨天更精彩?
我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳?我今天处理突发事件是不是比昨天更机智……”李老师是这样阐述的，通过过读书我发现他也是这么做的，更对他充满着崇敬之情。李镇西老师最吸引我，让我印象的是《走出教育误区》这一章，读着任安妮、王红川、陶奇、曹辛的故事，我的心也一次次地被揪紧，这一件件“小事”让我明白，教育无“小事”，所谓的'“小事”，只是站在我们成人的角度来看问题的，如果站在孩子的角度看，那就是“天大的事”!
在他们的心中，对老师非常地信任、非常地依赖。老师更是神圣无比的，不允许有丝毫玷污的。教育，需要我们常常站在学生的角度看问题，所谓的“理解学生”，不是站在成人的角度去理解，而是以孩子的心去理解孩子的心。李老师对“后进生”的思想改造也给我留下了深刻的印象。他引导“后进生”发现自己身上的善良之处、高尚之处，以帮助他们树立“我是有缺点的一个好人”的道德自信的做法，更是让我深深折服。并且让我知道了教育成功的诀窍之一，就是永远不让学生对他自己感到绝望。
在读《世界最好的教育给父母和教师的45堂必修课》这本书之前并不知道芬兰教育是世界上最好的教育。
有了同伴的推荐，才知道并不是美国教育是最值得称道的，原来芬兰教育才是最受教育人士推崇的最好的教育。那么芬兰教育好在哪里？被称为世界最好的教育的奥秘是什么？带着这些疑问我开始阅读这本书。
在作者眼中芬兰教育的本质是“以人为本、不求躁进，不讲形式，不以赢为目标”，他们的教育体制不去选取可能连十分之一都不到的'所谓“精英、资优”为主力，而以平等的“全民都是精英”的国家义务教育兴学方式为主。在芬兰，国会议员不会比厨房的阿姨更了不起。大家各司其职，各有所长。真正实现了“职业无贵贱，行行出状元”的良好风气，因此成长中的学生对未来志向的选择也就比较能依照自己真正的兴趣去发展了。
在我们眼中“优秀”的学生主要的优点一定要有“学习好”这一条。但在芬兰孩子眼中，优秀不是只有功课好，应该还有某些特别擅长的东西，或是人格特质。在芬兰学校，老师从来不会去特意宣扬某位学生或某个班级的成绩多好，或是哪位同学、哪个科目是几分，当成任何负面教材的示警。同学之间不会特别佩服成绩好的孩子，反而对具有不同才能或者兴趣的孩子更为欣赏。芬兰的教育者早就了解到，不要让孩子在幼年时期，就被大人簇拥着去一较高下，在心灵还不成熟的阶段，就学会恃宠而骄或打击别人。这种不会在孩子小小年纪就只把学业成绩当成学习成果、评比排名的教育方式，让我们看到了一种回归人性、尊重人权的人文精神也显示出人性中善良的的基本面。
数学一门抽象逻辑思维学科，在幼儿园里历来被认为一门课，这因为孩子年龄小形象思维占主要地位，逻辑思维几乎等于零。幼儿这个年龄特点给数学教育带来了很大难度，但幼儿园教育包罗万象上至天文下至地理自然。科学无处不到，因此数学教育同时，幼儿园教育一个重要组成部分。怎样教好数学让孩子乐于学习数学，一直我苦思冥想问题？本学期我尝试着从以下几个方面找寻幼儿数学教育切入点初见成效觉得应该记下来。
第一遵循幼儿思维特点从形象入手教数学，幼儿园孩子大多3—6岁思维以形象思维为主导，只观形象图片们所喜爱于在教孩子们认识数字时，我便选择了幼儿爱看动物图片以《参观动物园》为主题展开教学我将黑板和教室稍加布置动物园场景。就有了孩子们在我带领下来到了动物园看到了一张张直观形象色彩斑斓动物图片，目不转睛边看边数不一会儿数字，学完了下次孩子们想起可爱动物图片一定会想起数字宝宝，你瞧数学学习不也很有趣吗？
第二用孩子们爱玩特点让孩子们手中有一点小玩具边玩边学，幼儿学数学手中有操作材料摆弄边操作边学习也可以收到良好预期学习效果，在教幼儿学习数分合时，让孩子手中有雪花片给孩子自主探索数分于合，先还要老师讲解幼儿才能操作。久而久之孩子们拿到雪花片便自己开始分合了，细心孩子会一个不落地分出数字。各种分法比起老师讲孩子看“填鸭式”教学要好多了。
在孩子们生活环境中创设一定数学情境，从而让孩子眼所见有数学。耳所听有数学在长期潜移默化中渐渐喜欢数学，熟悉数学，提高孩子对数学兴趣，有了兴趣再学习一定会有好学习效果。
我班墙面上有孩子们亲手制作活动钟面，每一个钟面上时间都是孩子们自己调整，孩子们有们时间观念；有老师精心布置小火车图案，在图上孩子们可以学习序数正数和倒数本领，还可以学习相邻数等……孩子们三五一群指指、看看、讲讲、说说、有了这个数学情境教学起来更得心应手！
第四将数学问题设置在生动有趣故事中让孩子们边听故事边学数学，孩子们都喜欢听故事，在教学中我将数学问题穿插其中，孩子们听了故事学了数学激起了，学习兴趣达到了预期学习。
总之找到了幼儿学习数学切入点让孩子对数学有了兴趣数学教育也会像音乐、美术一样有趣孩子们会越来越爱数学！
《教育的理想和信念》是肖川老师历时十年完成的一部教育著作，和其他学术性教育学著作有所不同，肖川老师的《教育的理想和信念》以随笔的形式，把自己对教育的看法，如何开展教育等理论问题以自己感性的笔触娓娓道来，这其中蕴含着肖川老师多年来从事教育的丰富经验，也体现着肖川老师深入的哲理性思考。
《教育的理想和信念》包含的领域是多方面的，主要有教育的目的和意义，教育的灵魂所在，教师的学习和成长等，这些方面也是很多教师困扰和迷惑的地方，肖川老师以细腻丰富的口吻和自己对教育的热忱，对这些方面做了感性而真诚的解读，给很多教师开展教学做出了有针对性的指导。阅读了肖川老师的《教育的理想和信念》后，我作为一名平凡的初中教师感觉豁然开朗，受益匪浅，多年的重复性工作让我常常有疲惫和厌倦，但看到肖川老师从教多年对教育仍保有赤子之心，我感到由衷的崇敬和感动，也对自己从事的教育工作有了很多新的感受和想法。
一、教育的目的是什么
教育的目的是什么，这是很多教育学家和一线教师思考的问题，在我们的教学实践中，很多教师忘却了初心，被升学考试等功利心所影响，在开展教育时只注重学生的考试成绩，对学生综合素养的培养则不够重视，这其实是有违教育的目的和学生的天性的。肖川老师在《教育的理想和信念》中曾这样写道“完美的教学一定能让学生感受到人性之美、人伦之美、人道之美；感受到理性之美、科学之美、智慧之美；感受到人类心灵的博大与深邃，感受到人类所创造的文化的灿烂与辉煌；能够唤起学生对于生活的热爱与柔情；唤起学生对未来生活的热烈憧憬和乐观、光明、正直的.期待，能够以新的眼光审视生活、洞察人生。”从肖川老师的话语中我们可窥见，肖川老师在教育的目的方面是有真知灼见的，教育不能仅仅关注眼前，也不能只关注学生的学习成绩，好的教育要能让学生乐在其中，愿意主动投入其中，去感受知识的乐趣，得到多方面能力的提高。由此，我们在平时的教学中应当改变传统以教师为主体的思想，把学生作为教育的主体，在教学中多给学生自主学习和自主探索的自由和空间，这样才能有效提高学生学习的主动性，激发学生主动思考，培养他们的创新精神和创新能力，这比单纯的提高考试成绩更符合教育的初心和目的。
二、教师的学习和成长
教师在走上工作岗位以后并不意味着自己就不需要再进行学习，相反，为得到更好地成长，教师也要要有终身学习的意识，关于这方面，肖川老师在《教育的理想和信念》中也进行了精辟的阐述，“教师的专业成熟包括这样三个方面的内容：专业眼光————能用发展的眼光、教育的眼光看待学生和用整体的、和谐的眼光看待教育性活动；专业品质————建基于教育理想与信念的、体现于日常的细微的行为之中的以身作则、率先垂范；专业技能————课堂监控、课堂讲解、练习指导等方面的技能。”可以看出，肖川老师对教师的职业素养要求分为三个方面，专业眼光、专业品质、专业技能，专业性是教师所必须具备的素质，而要达到专业性要求，教师在工作的同时也要继续学习，一方面，学校要给教师培训和学习的渠道，鼓励教师多参加专业教师培训和学习，邀请专家学者来学校开展讲座，让教师们能了解教学方面的前沿动态，更新自己的教学思想和教学理念，同时重视教师的科研能力培养，着力于研究型教师的培养；另一方面，教师自己也要树立终身学习的思想，在工作之余多阅读专业书籍和教育学方面的著作，增强自己的专业能力和理论素养，这些对于教师的学习和成长也是大有裨益的。
三、教育的灵魂是什么
教育的灵魂是什么？这是肖川老师对教育提出的“灵魂拷问”，教育不仅仅是要让学生习得文化知识，更重要的是育人，肖川老师在《教育的理想和信念》中写到，“教师教学艺术创生的能力，取决于教学经验的丰富程度，取决于对教学模式驾驭的娴熟程度，更取决于教师的资质和精神修养……”“将教育就是服务”的观念落实到日常的课堂教学之中便是，尽可能地为学生的发展提供机会；让学生更多地体验到被人关注，被人爱护的温暖与幸福，更多地体验到自由探索与成功的快乐与自豪，更多地感受到人性的光明与和煦，感受到仁慈、宽容与敬业的力量。”读后我们可以看出，教师在平时的教学中要尊重学生，学生虽然年龄比教师小，但在人格上和教师是平等的，教师不能把自己处在高高在上的地位，而要和学生保持平等的地位，尊重学生的情感和思想，给学生更多自由发展的空间。同时教师应当爱护自己的学生，学生们每天在学校和教师朝夕相处，对教師有依赖也有尊重的情感，教师要做学生的良师益友，不仅对他们传道受业解惑，也要注重他们的思想和情感，对他们进行道德教育，帮助他们克服学习和情感上的困难，能够乐观面对生活，促进学生的全面发展。
总的来说，肖川老师的《教育的理想和信念》读后发人深省，我作为一名平凡的初中教师，在今后的教学工作里也应当以书中的内容作为自己的教学指导思想，砥砺前行，让自己的从教生涯更从容自若。
大班的孩子从这个学期开始已经开始动笔书写了，我们让孩子书写的都是一些最简单的数字和字母，大部分的孩子握笔的姿势正确，书写也挺好的。但是也有一部分的孩子不会握笔，书写不成行。这部分孩子的家长纷纷找到教师，问是不是孩子没有认真学，或者是孩子太笨了……我要对各位家长说，你们别着急！孩子的能力发展有快有慢，家长和老师应耐心等待。
大班的孩子刚刚开始书写，怎么可以一下子就给孩子下定论呢？这样，无疑回给孩子背上思想包袱，影响他的发展，给他以后的学习造成一定的障碍。再者，从生理学的角度来看，人的手指小骨直到二十岁左右才发育完成，孩子的年龄只有四、五岁，许多细微的动作做不好也是正常的，像书写的动作就是细微的动作，刚刚开始那笔时，多少孩子不会啊！现在再看看都会了。
家长朋友不要以拔高的眼光去看孩子，你们可以试着回忆一下：孩子在不会说话的`时候，只有两、三年的时间，孩子不是什么都会说了吗？而且说得非常好！就用等待孩子开口说话的耐心等待孩子可以正确握笔，并且写出漂亮的字吧！家长朋友，请别急，您的孩子一定会很出色的！
得益于互联网的发展，有幸观看了施一公教授关于科学道德和学风建设宣讲教育报告，颇有获益。
首先，施一公教授提到做科研，时间的付出是必须的，也说不管是做什么的，时间的付出都是必须的，对此，我深有体会，一个人，只要他（她）不是智障（先天智力不足），就可以通过自身的努力达到自己的目标，智障与天才总只是些少数人，而我们大多数人，绝大多数人都只是一般人，天才都需要努力，需要付出，何况一般人呢。记得小时候学的一篇课文《伤仲永》，仲永天资聪颖，结果随着年龄增长他觉得自己知道的够多了不再需要继续学习了，慢慢沦落为普通人的故事。
不管是做什么，目前的科研也好，或者一个兴趣爱好也罢，都需要时间的付出，这种付出不是盲目的滥用时间，而是在正确方式、正确的心态引导下来面对期间的各种问题。
这就需要提到施一公教授提到的批判性分析了，在科研上，失败真的是家常便饭，上周还能纯化出的蛋白可能这周就纯化不出了，我们经常会盲目地沮丧，不去分析问题所在，只是一味丧气，这样是解决不了任何问题的。相反，久而久之，问题会越积越多。
认真客观地分析失败所在，久而久之总会将我们推向正确的道路。纵观我们的整个人生，又何尝不是如此，不去努力前行，不去思考，思想和身体都只会原地踏步，乃至退化。
关于施一公教授提到的取舍问题，我有强烈的共鸣。
以前常跟人说，有舍才有得，有得必有舍，这就是鱼与熊掌不可兼得，要知道，我们的生命是有限的，而且每一天都在跟死亡更近一步，还有不知哪天就到来的意外，因此就需要在有限的时间里做自己认为最正确最必不可做的事，但遗憾的是，我们很多人都没有这样的意识，没有自己的思想。随大流，是不自觉地在这样的社会大环境中就随了大流，淹没了自我，在目前这样一个消费、攀比、功利、形式、房车工作是标配等物质观念占主流文化的社会中，人也的确比以往更难保持人格与思想的独立，也因此更加坚定了要及时退出当代生活的想法，以前确实有很多科学家值得敬佩，不想举例那些为国家为人民作出多少贡献的科学家，只举一些对科学真正着迷成魔的人，众所周知的诺贝尔，居里夫人，孟德尔等，在我心目中，他（她）们真是对科学热爱的付出了热血，当然一个人出于对所从事之事的热爱并为之努力，自然会因此造福人类，但是那种以要为人民为国家怎样怎样的是为我所不耻的，在我看来，一个人除了对自己负责之外，不需要再对其他的什么人负责，只要他的行为不会危害他人，在当代社会，物质过于泛滥，消费成了主流。
精神则贫瘠的长不出草来，我们都是泥菩萨，自身难保，哪里还顾得上国家富强，民族振兴呢。
科技自然是带动了社会生产力的发展，也导致而今消费膨胀却不见消停的现象，当然，科学本身是没有错的'，科学的出发点就像施一公教授所说，科学不过是在对自然现象规律的一种总结，以最接近最恰当的语言去描述总结自然中的规律，并加以利用，没有绝对的真理，旧的也总会被新的推翻，因此作为一名科研人，我们要永远保持学习的、开放的心态，除了这些之外，我认为还有非常重要的一点，就是专注，不管你现在正在做什么，如果不是出于热爱，出于内心的选择，是很难专注的，专注也意味着放弃很多无关紧要还时不时来干扰诱惑的事物，这与前面提到的舍也基本一个意思，之前专注里自然就包含了舍，专注的忘乎所以自然就舍弃了很多无关紧要的。
但是当下，前路尽是诱惑，尽是阻碍与迷茫。
也只有边前行边舍弃。
爱，一个多么熟悉的词，在每个人的心中都有一种纯洁的爱。当我读《爱的教育》这本书时，我知道爱是无私的，爱是伟大的，只有生活在爱的海洋中，才能真正享受爱，感受爱。书中人与人之间的真实感受，让我感动！
这本书主要讲述了一个四年级男孩安利柯的日记，从四年级10月的.第一天到第二年7月，记录了各种感人的故事，记录了他在生活中积累的爱，他每天感觉，每天反思，每天在爱的世界里成长。
书中的每一篇文章都非常感人。给我印象最深的是一个打扫烟囱的孩子。他从破口袋里掉了30枚铜币。他不能回家，所以路过的学生用有用的铜币帮助他。没有钱的学生给了他鲜花。我认为这一段是最感人的，这让我觉得如果一个人有无私的爱，它将是一个拥有一切高尚品质的人。在感人的书《爱的教育》中，到处都是这种品质高尚的人。
读完这本书后，我终于意识到学生和朋友应该互相帮助，学会原谅和理解他人。当我们遇到困难时，我们总是想得到别人的帮助，当我们遇到困难时，我们应该尽力帮助他。虽然人与人之间的爱有时很小，但它是无私、珍贵和非凡的。
我相信，只要我们每个人都献出一点爱，我们的世界就会永远充满爱！
《科学教育的原则和大概念》是最近刚出版的科学教育丛书，这本书从为什么需要大概念、支撑科学教育的基本原则、科学大概念的选择、科学上从小概念到大概念、以大概念的理念进行教学这几部分来介绍。
在这本书里作者介绍了科学教育的十项原则：
一、在义务教育的所有年级，学校都应该设置科学教育项目，以系统地发展和持续保持学习者对周围世界的好奇心，对科学活动的热爱，以及对如何阐明自然现象的理解。
二、科学教育的主要目的应该是为了使每个人能够参与有依据的决策和采取适当的行为，这对保证他们个人、社会以及环境的健康和协调发展是重要的。
三、科学教育具有多方面的目标，科学教育应该致力于：
1、理解一些科学上有关的大概念，包括科学概念以及关于科学本身和科学在社会中所起作用的概念。
2、收集和运用实证的科学能力。
3、科学态度。
四、基于对概念的审慎分析，以及基于当前对学习是如何发生的之研究和理解，应该给出为了达到科学教育各个方面目标的清晰进程，指出在不同阶段需要掌握的概念。
五、应该从学生感兴趣并与他们生活相关的课题开始，逐步进展到掌握大概念。
六、学习的经验应该明晰地反应出既包含科学知识，也包含科学探究的理念，并且符合当前科学和教育方面的见解。
七、所有科学课程活动都应该致力于深化学生对科学概念的理解，同时应该考虑其他可能的目的'。例如，科学态度和能力的培养。
八、为学生设置的学习项目以及教师的职前教育和专业发展，都应该与为达到原则3中所设目标需要的教与学的方法保持一致。
九、评测在科学教育中具有关键的作用。无论是对学生学习过程的形成性评测，还是对学生学习进展的总结性评测，都必须考虑到所有的学习目标。
十、为了达到科学教育的目标，学校的科学项目应该促进教师之间的合作，并需要社会其他力量包括科学家的参与。
我园于20__年8月开园，四年多来我们在教育集团三个转变的引领下，在文化的渗透下，在使命的指引下，各项工作顺利开展。民办幼儿园老师流动性大是我们面临的最大问题。面对这一现状，我们对教师团队的管理与教育工作依然做得有声有色。现将我们教师团队管理与教育工作的粗浅感悟与大家分享。
一、管理与教育之团队建设
一个团队要有战斗力，首先要有凝聚力。四年来，我园由开园时的三个班充实为九个班。这九个班级除了一位骨干主班老师之外，其余八位主班中，只有一个老师有三年工作经验，另外七个主班基本上从实习到在主班岗位上工作大概只有一年半到两年的时间。
针对这一现状，我们在管理上的重点工作是打造正向的有凝聚力的团队。教育集团《启明星之歌》(集团幼儿园园歌)的诞生是一面精神旗帜，对外用声波来传递着我们启明星的形象，对内增强了团队凝聚力，让我们更加热爱我们的职业，热爱我们的园所。集团文化手册送到我们的手上后，对我们的工作更起到了重要的导向作用。如何让我们的团队发挥最大的效力，就要统一思想，我们把管理与教育融为一体。我们注重对老师们思想上的教育与培训，我园20__年全年组织园本培训110场次，其中思想培训48场次，各类业务培训62场次，共1314人次参加。我们老师oo群和微信群里的培训内容达300条之多，内容很多来自教育集团OA办公管理系统或教育集团微信平台的分享。保证我园的老师在每天八小时以外能有一份“心灵鸡汤”，以帮助调整生活态度、平衡思维想法。
在培训的同时，我们也注重对老师一些汇报制度的养成。不管是家长工作、班级合作，还是老师个人的一些问题，我们的老师都会主动地与我们沟通，我们会给出一些合理的意见和建议。如果没有主动汇报的习惯，我们就不可能及时了解教师的思想动态。与此同时，我们也建立起了谈心的制度，一发现问题和矛盾，我们管理层就会主动及时地找老师们谈心。我们还重点进行骨干教师的思想培训，骨干不仅仅是在教育教学方面引领其他教师，更重要的是要能站在领导的角度，帮助领导考虑问题，主动出面帮助领导做工作。同时，我们也通过观看央视的“感动中国”颁奖晚会、感恩节教师的联欢活动以及教师间互相赠送祝福等一系列活动，帮助我们潜移默化地打造一个感恩凝聚力团队的作用。
二、管理与教育之杜绝只讲培训，不讲教育
从前面我园教师去年一年来的培训数据可以看出，我园很重视教师的园本培训工作，同时我园还非常注重教师的教育，即思想教育。教师需要我们帮助他们从社会生活中找寻认识的价值和目标，通过长期的思想教育，全体教职工形成某种共识，这是思想工作的大前提;遇到具体的问题时，我们只要给老师们讲清处理意见与共识的关系，就相当于给出了思想工作的小前提。老师们接受了大前提与小前提，遇到问题自己就会主动付诸实践。而长期的思想教育所要解决的就是帮助老师接受我们的理念，为思想管理确立大前提。如果没有这个大前提，遇到问题给老师讲道理的时候，他可能就会说“少来这套，大道理我比你懂得多”。
三、管理与教育之解决思想问题与解决实际问题相结合
在日常的工作中，老师们会出现各种思想问题，我们的首要任务是解决这些问题，推动并保证园所工作的顺利完成。我们就从调查研究入手，从老师们在平时工作中的表现，找出影响他们思想稳定和工作热情的主要矛盾，有针对性地提出解决的方法。这里必须要分清楚性质，一方面不能将思想问题视为实际的问题，也不要将实际问题当作思想问题;另一方面，要特别注意隐藏在实际问题背后的思想问题，以及由思想问题引出的实际问题。
今年离六一大型亲子活动还有四天时间时，我园中班一个主班家里有急事，家还在特别远的外省.主班走了，副班顶上来。这个副班只有一年的工作时间，当时感觉压力非常大，随之而来的表现就是消极、回避，甚至在我们布置工作时她都快哭了。那么我们管理层给予她的就是交流、沟通、帮助、支持与鼓励。最终，该名副班老师带领一位实习老师顺利地完成了六一活动任务。这应该就是帮助教师解决了隐藏在实际问题背后的思想问题。
四、管理与教育之团队作风
一个团队的作风是这个团队中一个稳定的行为习惯，从根本上说，要靠长期地、有意识地学习与培养。我们注重平时培养，注重从小事入手，点滴养成良好的作风。
我园每周一到周五12：00-12：40，都安排了培训、教研、主班工作会议;每周三17：40-18：40为学习时间。起初大家对这些活动没有时间观念，总是会有人比通知的时间来得晚。
为此，我们规定凡是开会迟到的、开会时由于手机没有调成静音或振动而发出声音的，自己在院子里先罚站一分钟。经过一段时间的监督，我们现在开会学习时间再也没有出现过人为的拖拉推迟现象。我们从细小的事情抓起，使我们整体团队的组织纪律性有了明显提高。
在每年七月份我园教师集体外出旅游时，老师们一切行动听指挥，没有随便掉队或因个人原因耽误集体时间的事情发生。集体活动肯定会有一些因旅行社组织不当而产生的不愉快，但是我们的老师没有在旅行当中产生或传递消极情绪。这些活动既让我们的教师开阔了视野，放松的心情，体会到了幼儿园大家庭的其乐融融，也通过活动让我们管理者看到了我们这个团队的内在氛围。
在管理中我们着眼于大事，着手于小事。我们团队的作风正是我们从细小的事情抓起，通过纪律和秩序建立起了良好的氛围。我们根据团队发展的水平对教师们提出相应的要求，既不能脱离实际，照搬一些所谓成熟的管理模式，一上来就对这些老师搞正规化，又要防止一些不良的习气否定正规化的管理作用。也就是说，我们的老师达到什么样的水平，就定什么样的纪律、制度，然后再发展、再提高。
五、管理与教育之团队执行力
团队执行力强的主要原因就是建立起了严格的检查以及严明的奖惩。其实，好的制度建立起来比解决思想问题更重要。对于如此多的新教师，在很多工作在没有上轨道之前，我们就是要加大检查的力度，并配以严明的考核奖惩。这样一来，我们的老师就会逐步形成一种意识，只要是领导布置的工作，提出的要求，就必须不折不扣地落实。平时的工作中我园加大对每月常规工作检查及考核的力度。通过这些检查，我们的老师已经能够自觉自愿地主动完成这些工作。我们在检查的同时，不忘为他们创设相互学习的机会。在工作中，偶尔我们也发现有老师对布置的工作拖着不办，推一推，动一动。遇到这种情况，很多管理者可能会经常批评、发火甚至给予处罚。我们反思觉得解决执行力不强的'问题，光靠领导发火、处罚是没有用的。因为问题恐怕不在老师们，而在领导的检查监督不力。如果领导布置的每一项工作，提出的每一个要求，都有严格的检查监督，就会彻底打消员工的侥幸心理，执行力自然就会提高了。
六、管理与教育之团队职业化的工作习惯
职业化的表现不应该是一种偶然的行为，而是一个管理者或者普通教师的工作习惯。我们从学期初的园务工作计划开始到各类活动的开展，所有这些工作中表现出来的职业化工作习惯，意味着所有工作我们都能按计划进行，并且有可预见性。我们的职业化尤为体现在我们六一的大型户外亲子运动会中。当我园决定六一组织这个活动时，很多老师连在幼儿园组织孩子过六一儿童节的经验都没有，但我们还是勇于挑战自己，这是因为我们这个年轻的团队有职业化的工作习惯。我们虽然没有进行一次彩排，但是提前一个月就制定了详细的计划，计划的目的是让老师都清楚我们要干什么，会干到什么程度。并且，我们多次组织老师开会沟通，确保大家很清楚活动当天的每个环节，能够期待什么样的结果。
我们每年进行一次的岗位竞聘，这也是职业化的—种体现，是将企业的竞争机制导入幼儿园内部管理的一个典型。我们的老师都认可接受这样的竞争，在这样能者上、庸者下的岗位竞聘中，我们努力为每个老师搭建属于自己的舞台。
因为我们有职业化的工作习惯，在突发事情来临时，能够迅速做出反应。在临近十一假期时，我园灶房工作人员下午五点多滑倒烫伤。第二天上午，假期护理烫伤同事的值班表就经过管理层和家住在幼儿园附近的老师讨论制定出来。教师对假期要去医院护理同事没有一丝怨言，带班的老师上完早班后，主动来到灶房要承担些工作。感动之余，试想如果我们团队中的每个人都站在自己的角度上考虑问题，事情对我有利就干，没利就不干，那么我们工作就没有什么团结制胜的结果可言。我们的职业化是以结果为导向的，有结果意味着职业化的工作并不是“动作”好看或者规范就可以了，最重要的还是要取得结果，而且是能够不断提升的结果。
幼儿园的管理工作是个动态的过程，在不断积累经验的同时，我们管理层也在不断尝试创新。通过不断学习，完善我园的工作，我们在管理方法、教育理念上都有了质的飞跃。我们打破了所有的固有思维，敞开了我们的胸怀，接纳了更多的思想。我们将继续带领我们的教师团队迎接新的挑战。
读了《面向创造性和人性的教育》这篇文章给我感受颇深，修正了许多我自己对于教育方法错误的理解，深刻的感觉到作为一位幼儿教师的责任感和对于幼儿人格发展是何其的大。
例如，我很喜欢给小朋友讲故事。我讲故事也非常注重自己的语音语调，想要用自己的夸张动作和诙谐多变的语调来吸引孩子，殊不知这恰恰扼杀了孩子的想象力。我没有想到要用故事的本身内容来引导孩子进行自我消化，而是我直接加入了自己的情感将这篇故事呈现给孩子，没有去考虑孩子是否和我的理解是一样或他们被动的接受我传递给他们的感情，他们是否会适应呢？看了本文我才知道，我的方法是大错特错的，我们往往会低估幼儿的能力，他们其实比我们更具想象力，在他们的世界里可以把它呈现的更加丰富多彩。
我同时也在思考为什么我这么急于想要向幼儿表达自己对于故事的理解呢？
第一点，我总是把幼儿置于一个很低的位置，觉得他们什么都不懂，什么也都不了解，需要我们的引导。看了本文才明白，我们需要敬畏儿童，他们是一个特殊的团体，而不能把他们当做小大人的方式来进行培养。
第二点，我的教学进度理念太过于急躁，想要幼儿立马就接收到我所传递的信息。这就和我们传统的填鸭式教学有了相似之处，这样方式直接忽略了儿童思考和发觉自己内心世界的过程。我夸张的动作和诙谐多变的语调使得故事形象过于鲜明化，它阻碍了幼儿创造性的冲动，无法表现真实孩子的内心感受。
第三点，源于整个社会的教育大背景。在全实践的过程中，主班老师会要求我给幼儿讲故事，这时的主班老师就会有一个对于我外在表现的评价。我也是为了得到他人的认可，才会这样卖弄自己的才能，从我内心来讲也是非常乐意去展示我声音特色和故事表现力，以及对幼儿的喜爱。这样说来在社会的教育大背景下，老师也存在一定的“自私性”。就像我们每到一定的年龄段都会有升学考试一样，各科的老师会为了自己的升学率以及优秀率给孩子施加各种各样的压力。这种方式有好也有坏，面对我们多人口的国家，这的确是个很好的选拔优秀人才的手段。但同时它的的确确让我们的学生生活的很痛苦，本来学习应该是很快乐的.一件事，就像华德福教育一样在游戏中得以学习，可是应试的魔爪已经将学生的创造力、想象力和积极性消磨光了，可能这也是中国在目前为止没有一位本土人获得诺贝尔奖的原因之一吧。
这让我十分羡慕华德福教育下的孩子，他们没有过早的成熟。华德福教育针对不同年龄的孩子采取不同的形式，竭力给予他们一个善、美、真的世界。其教育的主要特征是创设一个孩子能创造性游戏的环境，使得这些具有创造力、热衷于游戏的孩子将来会成为最优秀的学者和最全面平衡发展的人。华德福教育非常强调游戏的重要性和成长环境的自然性。他们的玩具都是未完成的玩具，原材料均来源于生活，孩子若想真正地开展游戏，他们必须有一种梦幻般的意识，在那种想要玩的强烈欲望的驱使下，使得自己的行动力增强，各项身体机能得到了更好锻炼。让孩子的真正地游戏是成长过程中最重要的事情。游戏是孩子释放天性的一种载体，是成长的必经之路，如果成人过多的去干涉或者是干扰势必会成为一种负面的形式反映在他们的行为中。
这又不得不让我想起第一次进行全实践发生的窘事。首先我必须声明，我很喜欢学前教育这个专业是自愿填报的并且也想在这个专业领域上有所最为，所以在幼儿园也会表现得很积极。当时我全实践所在的班级是小班，当儿童在进行蒙氏活动时，我想更加亲近孩子，就会跑去问他们问题，这时我的指导老师就会把我叫到一边，说我这样做会干扰到儿童的独立思考和专注力的培养。当时我就很羞愧也很感谢这位老师，是她让我懂得了一位幼儿园老师不是那么轻松容易的，你需要有专业的知识理论来支撑你的教学行为，这样你的教学模式才能得以渐行渐远。本身我对于自己的专注力也是不敢恭维的，因为自己在看书这一块总是会注意力不集中，没有培养起爱读书的兴趣也是人生的一大憾事吧，所以我希望我的学生可以养成更好的学习习惯。我会经常强调自己是个行动派的人，不喜欢照本宣科的教条理论，喜欢在实践中发现问题，解决问题然后去找寻遵循的理论根据。
完整仔细的看了这篇《面向创造性和人性的教育》并结合自己全实践的经验，发现自己大错特错了。没有很好的教育理论作为根基，你连最基本的教育目标和教育方法都不明确，那要做个合格的幼儿园老师谈何容易呢？找到了自己的弊端，我会克制自己去完善它，更好的投身于自己的教育领域。
看了《面向创造性和人性的教育》还想着重强调的一点就是，孩子是通过模仿来学习的。成人的工作是孩子游戏的一个十分重要的补充。孩子不仅模仿你的工作，还模仿我们对待工作的专注神态，以及投入其中的热情。孩子是很聪明也很敏感的，他们有着很强的模仿能力，他们能感知外界事物对他们的刺激。有些家长会困惑如何去教导幼儿，原来方法是那么的简单，家长只需要成为一位遵纪守法，勤劳勇敢合格的公民，给孩子树立一个好的学习榜样，那么想让孩子成为一个像自己一样的人还是轻而易举的。有本文也再次证实了榜样的力量。人永远会喜欢像他的人，永远会像他喜欢的人。也证明了幼儿在幼儿园这个群体中，老师会经常表扬做得好的小朋友，为其他幼儿树立了很好的榜样，其他幼儿也会有模有样的去学习榜样的行为习惯，这对于幼儿的教育也是有着重要的作用的。
看过本文后还有许多感受在这里就不在进行一一赘述了，都在打印文本里进行了标注，我相信这对于我以后的教育生涯将是一个很好的借鉴。也谢谢甘老师提供这么好的学习资料供我们学习。
20__年7月13日，在教体局张局长带领下，我们40多位滑县教育管理者和部分中小学校长来到了钟灵毓秀的南京市，参加了第__届新教育年会。
本次年会活动的主题是新教育十大行动之一的“家校合作共育”。7月14日，我们首先在金陵小学参加了“20__中美教育论坛”，吴重涵博士、洪明博士等从理论的角度分享了他们的研究成果，来自美国的严文蕃教授和他的团队交流了美国教育在家校合作领域方面的探索与实践经验。
7月15日上午，进行的是智慧校长、榜样教师、卓越课程、完美教室、年度人物的颁奖活动。通过一个个获奖人虽简短的颁奖词，可以感受的到他们对教育的情怀，对学生的热爱，对新教育的践行。下午，是十位新教育人的叙事，共写亲子日记、建立教育同盟、1236家校共育模式……每一个教育故事让我们感动的同时，也给大家带来了许多启发，让我们学到了许多好方法、好经验。特别是我们滑县新城小学段云飞校长《推动家校共育，实现共同成长》的报告，展示了滑县新城小学的'新教育行动与成果，获得了严文蕃教授等专家的高度评价。
7月16日上午，我们参观了南师附中仙林学校初中部，他们的办学特色星光校本课程、艺体拓展、社团选修、特色活动等'开发卓有成效。下午，朱永新教授的主题报告【家校合作激活教育磁场-新教育实验‘家校合作共育’的理论与实践】，呼唤家校合作共育，剖析家校合作共育的内涵和特征，梳理、总结家校共育的路径和方法，正是希望在信息时代背景下，通过家校合作共育，通过定位家庭和学校，进而重建家庭和学校，以每个人的自我成长、自我前行，推动教育乃至社会的改良。
作为教育管理工作者，我在想如何提高我县学校的校园文化底蕴和内涵，通过校园文化与绿化环境的提升，让学生在潜移默化中提升品格，强化品质。通过参观南师大仙林初中，使我感受很深，我县的学校是否也能从中根据自己实际借鉴呢？
东启明，西长庚，南箕北斗。
春牡丹，夏芍药，秋菊冬梅。
这幅对联就是仙林初中校园文化环境的写照，其中，上联切合仙林初中的文化理念：有差异，无差生人人皆明星;下联体现了学校绿化环境：春有花，下有荫，秋有果，东有青。
南师大仙林初中环境优美，交通便利，人文环境优雅，校园占地面积50891平方米，建筑面积19141平方米，绿化率达到35.2，绿化覆盖率接近40，校园内一年四季芳草茵茵，通透式的建筑格局，错落有致的整体布局，功能各异的分布布局，使整个校园美轮美奂。另一方面，学校推进星光计划，开设面向师生、校友、家长、学者的星光论坛，架构量身打造、满足学生共需发展的“私人订制”的星光课程，完善自然、生动、和谐的智慧星光课堂，让不一样的教育成就不一样的人生，共创师生发展的广阔星空。另一方面，以“绿化、美化、智化、文化”为园林式校园创建的目标，围绕“五本”“六园”“七星”“十八景”的主线，打造星光校园。经过长期不懈的努力，一个充满文化气息，令人流连忘返的校园已然呈现在我们眼前。
校训：嚼得菜根，做的大事
校风：诚朴
教育理念：推进素质教育，促进每一位学生充分发展----让优秀者更优秀，让平常者不平常。
培养目标：培养有爱心、负责任、会生活的一代新人。
教育文化：给你一部历史，让你去翻阅
给你一种文化，让你去感受
给你一些时间，让你去安排
给你一个舞台，让你去表演
给你一些机会，让你去创造
给你一个期待，让你去成长
星光计划
开设星光论坛，力求资源共享、共同成长
打造星光课堂，关注情智共生、教学相长
架构星光课程，满足私人订制、个性发展
开展星光交流，旨在优势互补、携手共进
五本：校训石、校风石、菜根居主体教育餐厅、本部院士墙、本部名家雕塑
六园：百草园、书香园、苹果园、寰宇园、九州园、故乡园
七星：星光标识、星光导视、星光漂流书吧、星光楼宇、星光道路、星光广场、星光大道
在学习了《国家中长期教育改革和发展规划纲要》后深刻的感受到《纲要》是一个“人民群众满意、符合中国国情和时代发展要求的高水平规划纲要”，既是国家意志的体现，也反映了人民的期盼，更表达了广大教育工作者的意愿；一个国家的发展离不开教育。要使我们国家尽快走上繁荣富强、迈入世界发达国家的前列，应该对教育问题形成共识，抓紧抓实抓好。《纲要》把教育摆在优先发展的位置，这为实现我国由人力资源大国向人力资源强国的转变奠定了基础；教育要发展，根本靠改革，核心是改革人才培养机制，提高人才培养水平；必须树立以提高质量为核心的教育发展观，注重内涵发展，才能出名师、育英才。
人民教师的神圣职责就是传授知识，传承民族精神，弘扬爱国主义，为祖国和人民培养合格的人才。教书者必先强己，育人者必先律己，教师的道德品质和人格对学生有重要的影响。我们应注重言教，更要注重身教。我们的日常工作虽然是平凡的，但教育工作的意义却是不平凡的。我们既应有脚踏实地、乐于奉献的工作态度，又应有淡泊明志、甘为人梯的精神境界。以自己的高尚人格教育和影响学生，努力做学生的朋友，成为全社会尊敬的人。
我们要真正做到切实减轻中小学生课业负担，就必须进行教学改革，力求真正引发学生的学习兴趣，给他们自主学习的机会，提高课堂教学的有效应；教学生学会如何学习，掌握认知的手段，而不仅在知识的本身，学生不仅要学会知识，还要学会动手，学会动脑，学会做事，学会生存，学会与别人共同生活；注重学生的良好学习习惯的培养，教会学生如何思考问题，寻求解决问题的途径。
教师在教育创新中承担着重要的使命，教师富有创新精神，才能培养出创新人才。我们应该具备求真务实，勇于创新，严谨自律的治学态度和学术精神，努力发扬优良的学术风气和学术道德。教师是知识的重要传播者和创造者，连接着文明和进步的历史、现在和未来，更应该与时俱进，不断用新的知识充实自己，成为热爱学习，学会学习和终身学习的楷模。
《教育的理想和信念》是一本随笔集，正如作者肖川自己所说的，随笔就在一个"随"字：随和，随意，随缘。他的随笔折射着一种灵性，时刻有灵感的火花在闪烁。的确，读肖川的随笔是一种享受，一种教育的享受。
面对新课程日趋深入的今天，肖川博士比绝大多数人都思考得深，思考得早，无论是《教育给了我们什么》，还是《审视教育目标》，《教育的灵魂》或者是《完美的教学》等，都渗透着一种新的教育教学的思想和理念。他说的高考制度，是"全面的丰收，导致全面的平庸。"说得真是精彩极了，"大考小考的排队分等，使学校成为造就败者的场所，进而导致厌学和恐学，导致内心的畸变和人格的扭曲。"我们不得不也思考，教育到底给了我们什么，我们到底该如何教育呢。
我曾看到自己小学时威风凛凛，才华出众的班长，经过无数次教育地"洗礼"，高中过后，简直判若两人，人不但变得傻呆呆，连基本的人际交往也不会，面对昔日的.老同学居然一句话也不会说。难道这就是教育给我们的吗？这不得不让我们去《审视教育目标》，肖川博士又很好的告诉我们"现代社会……需要培养的是具有理性精神，具有广博深厚的基础文明的教养，具有某一领域的专门知识和技能，具有自由与责任的意识和能力。概括地说，就是有灵魂，有头脑，有专长，能够创造幸福生活和服务社群的人。"他希望我们的教学是一种《完美的教学》，并且阐述了新课改下的学习方式，在我们学习新课程的同时，完全有必要好好的研读一番，因为"有效的教学能唤醒沉睡的潜能，激活封存的记忆，开启幽闭的心智，放飞囚禁的情愫。"
肖川博士直达理性和内在的教育表达，让我佩服不已，有时我在想是什么让肖川博士有那么多教育和写作的灵感呢？我想一个不善于思考，一个不懂得吸收，一个漠视生命，一个不懂得生活的人，是无论如何也不会有的。此时的我只想更好地，更多地去学习他的教育思想，去感受他的人格魅力，让这一把激情之火同时也能点燃我！