中华上下有五千年的历史,悠久的时光,留下了许多经典文化遗产。那么关于弘扬传统文化演讲稿怎么写呢?以下是小编准备的一些弘扬传统文化演讲稿，仅供参考。
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！今天国旗下我演讲的题目是：《继承优良传统，弘扬民族精神》。
面对高山，你一定会感慨它的气势磅礴；放眼大海，你一定会惊叹它的汹涌澎湃；仰望青松，你一定会赞美它的高大苍劲；俯瞰小草，你一定会称颂他的坚忍不拔。是的，那是因为他们身上凝聚着中华民族数千年的民族精神。九月，是弘扬民族精神月。所谓民族精神，就是以爱国主义为核心，团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的精神。
还记得那些艰苦峥嵘，雨雪纷飞的岁月么？当俊秀的山河遭受野蛮的蹂躏与分割时，当人民受尽无边的磨难和屈辱时，是无数爱国志士挺身而出，甘洒一腔热血，他们换来了一片片新生的华夏土地。无论何时，无论何地，爱国主义都是鼓舞人民团结奋斗的永恒力量，是各族人民风雨同舟，自强不息的精神支柱。
在漫漫的历史长河中，中华民族的民族精神铸造了我们的灵魂，它积淀了悠久的.道德文化遗产，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大。在飞速发展的当今时代，“知识就是力量”。弘扬民族精神，作为肩负祖国复兴重任的我们，首先要努力学习科学文化知识。我们是新时代的小学生，好好学习，用心学习，就是我们对社会，对祖国最好的、最有力的回报。课上认真听讲，课下及时巩固，抓紧点滴时间，勤学好问，让美丽的校园成为求知的殿堂。正所谓“知识改变命运”，就让我们真正用知识改变自己的命运，改变民族的命运，让中华巨龙傲然屹立于世界民族之巅。
此外，我们要积极关心国家大事，与祖国同呼吸，共命运，真正做到“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”。 同学们，我们是华夏儿女，我们是炎黄子孙，“少年兴则国兴，少年强则国强”，祖国的未来握在我们手中，让我们高举爱国主义旗帜，弘扬民族精神，好好学习，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗吧！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
尊敬的各位领导、老师、同学们：
大家好！
今天我很荣幸能够站在这里，和大家演讲的主题是《弘扬中国传统文化》。中国拥有悠久的历史和灿烂的文化，我们的传统文化是中华民族的宝贵财富，是我们民族的精神支柱。然而，在现代社会，随着时代的发展和文化的冲击，我们的传统文化正面临着严峻的挑战。
弘扬中国传统文化，不仅是我们每个中国人的责任，更是我们维护国家文化自信的需要。中国传统文化是我们民族的根，是我们民族的灵魂。我们应该珍惜、传承和发扬我们的传统文化，让我们的文化之树在时代的风雨中生生不息。
中国传统文化博大精深，包括了诗词、书画、音乐、戏曲、礼仪等多个方面。我们应该从小培养孩子们对传统文化的热爱和学习，让他们在日常生活中感受到传统文化的魅力。同时，我们也要积极参与传统文化的传承和弘扬活动，让更多的人了解和喜爱我们的传统文化。
弘扬中国传统文化，不仅可以增强我们的文化自信，更可以促进社会和谐稳定。传统文化中强调了仁爱、礼义、诚信等价值观念，这些价值观念对我们的社会发展和人际关系非常重要。通过弘扬传统文化，我们可以让更多的人学会尊重他人、团结互助，共同建设一个和谐美好的社会。
最后，让我们共同努力，弘扬中国传统文化，让我们的文化之树在时代的风雨中生生不息，让我们的国家文化更加璀璨辉煌！
谢谢大家！祝愿我们的传统文化越来越好！谢谢！
尊敬的老师们同学们：
你们好！
中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。
传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，下面列举的这些节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。
节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的`发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物，我国古代的这些节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。
节气为节日的产生提供了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关；神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩；还有宗教对节日的冲击与影响；一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。
到汉代，我国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个大发展时期，政治经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。
节日发展到唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此，节日变得欢快喜庆，丰富多采，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。
值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。
中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。
尊敬的老师，同学们：
大家早上好！
我是五年级__班__，今天早上有幸可以站在此处做演讲，这让我很激动很兴奋。这一次机会很难得，我很珍惜，也感谢大家，让我有机会站在上面演讲。今天我的演讲题目是《弘扬传统文化，是大家共同的责任》。
我们是中华人，我们是传统文化的弘扬人。现在的我们还是一个小学生，但是一点都不妨碍我们去弘扬我们的文化。我们的传统文化有哪些呢？在家孝敬父母，在校尊师重道，对人友好相待，都是一种文化。尤其是孝，我们是父母的儿女，理应孝敬父母，这是古今的传统文化，永远都不会被取代的文化，是我们的优良文化传统。正是因为我们还是小学生，还是一个小孩，从现在起就要重视这个事情，从现在起就开始把这个事情当成自己的责任，未来才会一代代传承和弘扬下去。
我们的传统文化还包括传统节日，比如春节、清明节、端午节、中秋节等等节日，这些都是我们历来的传统节日。现在随着西方节日的传进来，很多人都要开始不重视自己国家的节日了，转而重视和庆祝西方节日了，像什么万圣节、圣诞节等等，这些渐渐成为了我们国家很多人的节日，可是自己国家的传统节日却逐年的不重视了，人们越来越喜欢他国的节日。这样是不对的，自家国家的节日应该是要不断的弘扬下去的，只有这样才能保证文化的根本，我们可以吸收西方文化，但是不能被取代。我们是新的一代学生，我们就要把弘扬传统文化当成己任，我们要采取措施要国人继续重视自家的节日。这些节日都是传承千年的，经历了多少的才到了现在还在继续每年都庆祝。
同学们，我们是国家新的力量，就要有责任保护传统文化，有责任去弘扬它们，我们不能忘本，不能让他国文化把我们的文化挤出去，必须让自己成为中坚力量，把我们国家的文化一直不断的弘扬。这是我们共同的责任，是不能推卸的责任。新时代的中国，我们需要共同维护，要承担自己的那一份责任。
弘扬我们的传统文化，是我们所有人的责任，从我们知道的那一天开始，我们就是新的血液，为传统文化的弘扬而努力，不怕其他文化的碰撞，我们也要坚持弘扬。
谢谢大家！
同学们：
大家早上好。今天我在国旗下演讲的题目是：赏中秋明月，扬中华文化。
漫漫历史长河中，伟大的祖国母亲孕育了灿烂辉煌的中华文明。诗词曲赋是她柔光轻泛的双眸，国画、书法和曲艺展现出她曼妙的身姿，而传统节日更是描绘出她灵动飞扬的神采。
《周易》有曰：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”文化成就了民族的崛起。民族文化是民族身份的重要标志，是一个民族历史文化的长期积淀，每个节日都是文化的载体。两天后，我们将迎来中国仅次于春节的第二大传统节日——中秋节。同学们，可如今，中秋节对于我们的意义又到底是什么呢？是忙碌喧嚣中一个难得的法定假日以供消遣娱乐？是应接不暇的宴席与觥筹交错的应酬交际？抑或仅仅只是一年之中月亮最大最圆的农历八月十五？
现实一次次向我们证明：我们过着历史悠久的中秋节，却不一定了解中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗；我们坐在庭院里赏月，却未必能再联想起“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”或“玉兔捣药”的古老传说；我们尝尽了美味的月饼，却往往没听说过“朱元璋与月饼起义”。象征团圆与幸福的中秋节似乎在渐渐淡化它所蕴含的丰富文化内涵和民族精神。
面对韩国“端午节”成功申报世界非物质文化遗产，面对印度尼西亚将“皮影戏”捧成自家文化成就，面对无数西方节日的渗透性兴起与部分中国传统节日无形的没落，生长在21世纪的自尊自强的我们发出了一声声呐喊与呼唤：“请让我们，来继承和弘扬这看似正在失落的中华传统文化！”
中华传统文化的精髓正是博大精深，传承开拓。曾有人这么说：“传统的文化节日的沦丧就是文化的沦丧，文化的沦丧就是民族精髓的沦丧。”伟大的祖国母亲为我们留下了珍贵无价的文化遗产，而那铿锵有力的“传承开拓”现在正需要我们这年轻的'一代去付诸实践，而即将亮相的广州亚运会也期待着我们向世界展示博大精深、源远流长的中华传统文化。
“历史是逝去的无法改变的昨天，传统文化是生于人类之始并可进化永生的。”同学们，作为附中人我们更应该走在这弘扬中华传统文化队伍的前列，从日常生活中的点点滴滴中抓住契机，认真学习中华文化知识，过好每一个传统节日，挖掘其背后的传统文化，深入理解并取其精华，主动成为中华传统文化的传承者，使中华民族在世界民族之林屹立不倒大放异彩。
最后，祝愿大家在中秋赏月之际，不忘中华传统节日传统文化之本源，过一个幸福快乐的中秋节。
谢谢大家！
尊敬的老师们、亲爱的同学们：
大家好！
今天，我站在这里，满怀激动与自豪，下面要和大家演讲的主题是《弘扬中国传统文化》。
中国，一个拥有五千年文明史的伟大国家，其传统文化是我们民族的瑰宝，也是我们屹立于世界之林的重要支撑。传统文化中蕴含的哲学思想、道德观念、艺术形式等，都是我们民族智慧的结晶，也是我们传承和发扬的重要责任。
弘扬中国传统文化，对于学校来说，具有深远的意义。学校不仅是知识的殿堂，更是文化的传承地。我们要将传统文化融入教育教学之中，让学生们在学习的同时，感受到传统文化的魅力，培养他们对传统文化的热爱和尊重。
我们要通过课程设置、校园文化活动等多种形式，将传统文化渗透到校园的每一个角落。我们可以开设国学课程，让学生们深入了解传统文化的精髓；我们可以举办传统文化节，让学生们亲身参与传统文化的实践活动；我们还可以邀请专家学者来校举办讲座，让学生们领略传统文化的博大精深。
弘扬中国传统文化，也是培养学生全面发展的必然要求。传统文化中蕴含的道德观念、人文精神等，对于塑造学生的人格、提升学生的素养具有重要作用。通过学习传统文化，学生们可以培养起正直的品质、崇高的情操和良好的行为习惯，为他们的未来发展奠定坚实的基础。
同时，弘扬中国传统文化也是我们向世界展示中国形象的重要途径。在全球化的今天，文化交流日益频繁。我们要通过弘扬传统文化，让世界更好地了解中国，感受中国的魅力。我们要让传统文化成为连接中国与世界的桥梁，推动中华文化走向世界舞台的中央。
最后，我想对全体师生提出希望：希望老师们能够以身作则，积极传承和弘扬传统文化；希望同学们能够珍惜学习传统文化的机会，用心去感受、去体验、去传承。让我们共同努力，让中国传统文化在我们的校园中焕发出更加绚丽的光彩！
谢谢大家！
同学们：
从我们出生的那一刻起，中国文化便一直熏陶着我们成长。当时间的沙漏漏下最后一粒砂粒，金子的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬间，珍珠的色彩才会如此耀眼；当六年的养分在体内积累，毛竹的生机才会如此蓬勃。正是由于历史的洗礼，在漫漫的长河中，最后诞生了华夏儿女的独一无二的中国传统文化。传承优秀的传统文化，是我们每个人的使命。
传承优秀传统文化，就要正确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少，知道感恩节的人越来越多了；知道七夕节的'人越来越少，而知道情人节的人越来越多了……对于我们先辈留下来的许多传统节日，在我们当中的许多人都置之脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗？这难道是我们口口声声说的责任感吗？然而，我们身边也有不少的人在为我们做榜样。他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承传统文化，学者马寅初不就是吗？他积极倡导我们青少年应当多学习中国优秀的传统文化，虽然现在的世界正在多元化，但是我们的传统文化不能丢！因为我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否被他国文化所取代？这个答案无非是用我们的行动来回答。优秀传统文化，是我们要用行动来作为回答的；优秀传统文化，是我们继续发展的基石；优秀传统文化，是我们共同保护，工同继承的使命……
传承中国文化，让我们坚定信念，共创美好中国。昔往矣，若不是司马迁沥尽心血，怎会有《史记》这样的千古佳作流传至今，若不是李时珍跋山涉水，怎么会有《本草纲目》的福祉遗留万年，若不是曹雪芹的五次易稿，怎么会有《石头记》的哀婉催泪……看今朝，是谁苦心专研十余载，终便两星成？是谁奋斗十八年，终抱金牌归？是钱学森，是申雪与赵宏博。是他们继承了中国传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今，有的人“啃老”就像一只“吸血虫”一样，在吸食着父母长辈们的“血”。我认为这些人当中有一点共同的因素，那就是没有继承优秀的中国文化。东汉黄香年仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的体温将父母的被子温暖之后，再请父母安睡，在夏日时，自己用扇子给父母扇凉驱蚊……还有孔融，只有四岁就懂得把大的梨让给哥哥们，自己却吃小的梨……这不正是中国优秀的传统文化吗？
传承中国文化，我们虽如一根小小的火柴，但能点亮一点星光；传承中国文化，我们虽如绿叶，但能点缀整个春天；传承中国文化，我们虽如一叶扁舟，但能惊动大海。朋友，让我们一起传承我们优秀的中国文化吧！
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天，我站在这里，怀着无比激动和自豪的心情，与大家共同探讨和弘扬我们伟大的中国传统文化。传统文化，是中华民族的瑰宝，是我们民族的根与魂。作为学校校长，我深感责任重大，使命光荣。
中国传统文化源远流长，博大精深。它涵盖了诗词歌赋、书法绘画、音乐舞蹈、戏曲曲艺等艺术领域，也包含了哲学思想、道德规范、礼仪习俗等精神层面的内容。这些传统文化元素，不仅是我们民族的独特标识，更是我们心灵的滋养，是我们精神的家园。
弘扬中国传统文化，对于我们的学校来说，具有重要意义。首先，传统文化是我们教育的重要内容。通过学习传统文化，同学们可以深入了解中华民族的历史和文化，增强民族自豪感和文化自信。其次，传统文化是我们塑造学生品格的重要途径。传统文化的道德观念和礼仪规范，有助于同学们树立正确的价值观，培养良好的行为习惯。最后，传统文化也是我们培养学生创新精神的重要源泉。传统文化的博大精深，为同学们提供了广阔的想象空间和创新空间。
为了弘扬中国传统文化，我们学校采取了一系列措施。我们开设了传统文化课程，让同学们在课堂上学习传统文化知识；我们组织了各种传统文化活动，如书法比赛、诗词朗诵会、传统文化讲座等，让同学们在实践中感受传统文化的魅力；我们还加强了与校外文化机构的合作，邀请专家学者来校授课，拓宽同学们的视野。
然而，弘扬中国传统文化并非一蹴而就的事情。它需要我们每一个人的共同努力和长期坚持。作为学校的校长，我将一如既往地支持传统文化教育，为同学们提供更多学习传统文化的机会和平台。同时，我也希望每一位老师都能成为传统文化的传播者和践行者，用自己的言传身教影响同学们。我更希望每一位同学都能积极参与到传统文化的学习和实践中来，成为传统文化的传承者和创新者。
最后，我要强调的是，弘扬中国传统文化并不意味着我们要固步自封、排斥其他文化。相反，我们应该以开放包容的心态，学习和借鉴其他文化的优秀成果，实现文化的交流与融合。这样，我们的传统文化才能更加丰富多彩，更加具有生命力。
同学们，老师们，让我们携手共进，共同弘扬中国传统文化，为中华民族的伟大复兴贡献我们的力量！
谢谢大家！
各位同学：
大家好，今天我演讲的题目是《弘扬民族精神，传承民族文化》。
文化，是一个民族的灵魂，是一个民族的血脉，是一个民族自信的源泉。中华五千年的文化，浩浩荡荡，滋养出的是中华民族的铮铮铁骨，浸染着的是中华儿女炽热的爱国情怀，凝聚成的是中华民族百折不挠，生生不息的力量，孕育的是历经千年洗礼依旧熠熠生辉的民族精神。
我们刚刚过了一个我国的传统节日――清明节。它是一个庄重的日子，在这个日子里一家人、一族人乃至整个民族，追贤思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及缅怀英杰。我们经常说，清明到，儿尽孝。清明节的.内在是孝道的传递、弘扬。
中华传统节日作为中华传统文化中的重要组成部分和表现形态，千百年来经久不衰，历久弥新。它以一种潜移默化、寓教于乐的形式，来展示中华民族的精神世界，表达着对美好的理想、智慧与伦理道德的追求和向往，是弘扬中华民族优秀传统文化和传承中华传统美德的重要载体。
同学们，弘扬民族精神，传承民族文化，让我们拥有一座美丽的精神家园，让我们的心灵永远在这里栖息成长，让我们的生命焕发光彩，让我们每个人都为推动人类文明进步而贡献自己的力量吧。
谢谢大家！
尊敬的老师们、亲爱的同学们：
大家好！
今天，我们齐聚一堂，共同探讨和弘扬中国传统文化。作为学校的校长，我深感责任重大，使命光荣。在此，我谨代表学校向所有致力于传承和弘扬中国传统文化的师生们表示衷心的感谢和崇高的敬意！
中国传统文化，源远流长，博大精深。它承载着中华民族五千年的文明史，是我们民族的瑰宝，也是我们国家的软实力。弘扬中国传统文化，不仅有助于我们了解历史、传承文化，更能够激发我们的爱国情感，增强民族自豪感和文化自信心。
在我们的学校中，我们一直以来都非常注重传统文化的教育和传承。我们开设了丰富多样的课程和活动，如经典诵读、书法绘画、戏曲表演等，让同学们能够亲身感受传统文化的魅力。同时，我们也积极组织师生们参与各种传统文化活动，如文化讲座、传统节庆等，让传统文化在校园中生根发芽，开花结果。
然而，弘扬中国传统文化并不是一件容易的事情。它需要我们有深厚的文化底蕴，有对传统文化的热爱和敬畏之心，更需要我们有创新的精神和实践能力。因此，我希望全体师生们能够继续深入学习传统文化，不断提高自己的文化素养和审美能力。同时，我们也要积极探索传统文化的现代价值，将其与现代社会相结合，推动传统文化的创新发展。
最后，我要强调的是，弘扬中国传统文化是一项长期而艰巨的任务。它需要我们每一个人的共同努力和不懈追求。让我们携手共进，为传承和弘扬中国传统文化而努力奋斗，让我们的学校成为传统文化传承和创新的摇篮，让我们的国家因为传统文化的弘扬而更加繁荣昌盛！
谢谢大家！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好。今天我国旗下讲话的主题是《端午节怀念爱国诗人屈原》。
众所周知，每年的农历五月初五是我们中华民族的传统节日端午节。端午节起源于屈原。屈原原是战国时期楚国的'士大夫。当时的楚国看似强大，实际民不聊生。楚怀王授屈原左徒之位，屈原怀着一腔热血上任了。他励精图治，雄心勃勃说服楚王建立法制，提议政治体制改革，遭到全体权贵的反对。由于自身性格耿直，加之他人的谗言与排挤，怀王渐渐疏远屈原。后来，屈原因反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，而流放，心感压抑，便开始文学创作。公元前278年，秦将白起挥兵南下，屈原在极度绝望下，抱着一个大石头投汨罗江而死。这一天，也就是农历五月初五。
屈原忧国忧民，一心为国也体现在他的作品里。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”虽然屈原是楚国贵族，是士大夫，可是他在流放期间还深深的感到人民的痛苦处境，表想了他对人民的深切同情。
无独有偶，岳飞和苏武，也是两位忠心耿耿的爱国人士。岳飞精忠报国，死而后已。苏武放牧十九载，不屈不挠。这种爱国精神多么崇高！我们要为有这样的祖先而自豪而骄傲，而扬眉吐气！
祖国是我们赖以生存的地方。祖国的一山一水一草一木，都不容别人侵犯。国家弱小，则国民受辱；国家强大则国民也可扬眉吐气！因此，我们每个人都应该热爱自己的祖国，树立崇高的爱国情感。
“我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民。”我们作为祖国的新一代，祖国的未来，应该发自内心的去热爱祖国，我们还是小学生，无需屈原的殉国精神，无需苏武的宁死不屈的精神，只要认真学习，就是对祖国最好的报答。
我的演讲到此结束，谢谢大家。
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天，我们齐聚一堂，共同探讨和弘扬中国传统文化。作为一名教育工作者，我深感责任重大，使命光荣。
中国传统文化是中华民族的精神瑰宝，它源远流长，博大精深。它涵盖了诗词歌赋、书画艺术、音乐舞蹈、戏曲表演等多个方面，展现了我们民族独特的审美追求和艺术创造力。同时，中国传统文化也蕴含着丰富的道德伦理、价值观念和行为规范，是我们民族精神的重要支撑。
弘扬中国传统文化，对于培养我们的文化自信和民族自豪感具有重要意义。在全球化的今天，各种文化相互交融，我们需要坚守自己的文化根基，保持文化的独特性和独立性。通过学习和传承中国传统文化，我们能够更好地了解自己的历史和文化，增强对中华民族的认同感和归属感。
作为教育工作者，我们肩负着弘扬中国传统文化的重任。我们要在课堂上积极传授中国传统文化的知识，引导学生感受传统文化的魅力。同时，我们还要创新教学方法和手段，将传统文化与现代教育相结合，让学生在轻松愉快的氛围中学习传统文化。
此外，我们还要加强校园文化建设，营造浓厚的文化氛围。可以通过举办各种文化活动，如书法比赛、诗词朗诵、传统戏曲表演等，让学生在参与中感受传统文化的魅力。同时，我们还要鼓励学生参与社会实践，亲身体验传统文化的魅力，增强对传统文化的理解和认识。
最后，我希望每一位同学都能积极参与到弘扬中国传统文化的行动中来。我们要以开放的心态和包容的精神，学习、传承和发扬中国传统文化，让它在我们这一代人的手中焕发出新的光彩。
让我们共同努力，为弘扬中国传统文化贡献自己的力量！
谢谢大家！
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！我今天演讲的题目是《传承传统文化，发扬感恩精神》。
随着春天的到来，沐浴在温暖的春风，我们一起走进了四月。四月清明节是中国人祭祀祖先、珍惜亲人、缅怀先烈的传统节日。散步、扫墓、祭祖、殉道者，是中国传统文化的独特传承，都寄托着后人对祖先的哀思和后人对殉道者的缅怀。
对我们年轻的学生来说，清明节是缅怀革命烈士、激发爱国主义思想、学习革命精神和继承烈士遗产的重要日子。
同学们，我们是时代的幸运儿。我们没有受到战争后果的影响，更不用说战争的艰难困苦了。然而，祖国的发展要求我们继承先烈为国为民的精神，努力学习，增长才干，有足够的信心和决心，完成和开拓革命先烈的未竟事业。
清明节以来流传下来的祭祖扫墓活动，体现了中国人感恩不忘根的道德意识。其中包含的感恩、和谐、积极、重生的内容，在今天仍然具有现实意义。所以，清明节不是一个悲伤的节日，而是一个庄严、感恩、怀念的节日。如今，清明节有了新的.内涵，不再是简单的扫墓，更重要的是继承感恩的精神，学会感谢父母和生活世界中所有爱我们的人。
对我们来说，尊敬父母意味着感谢他们。在日常生活中，我们认真听父母的话，遵守他们的正确纪律。经常向家长汇报学校内外的各种情况；做一些家务，关心父母的健康，可以把我们的孝心转化为具体的行动，真正感谢父母。
同学们，让我们行动起来，做一个孝敬父母，关爱家中他人的贤惠少年；做一个在学校团结友爱、创新进取的好同学；做一个注重文明，保护社区环境的好公民；用实际行动弘扬这种文化传统和感恩精神，不仅在清明节，在日常生活中，让感恩精神永远伴随着你我！
老师、同学们：
大家好。 我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《__》。
就中国文化的发生来说，有黄河文化和长江文化不同的两源；就学术思想而言，也具有多元互补的特点，儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。传统中国还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构成文化多元存在的社会依托物。
现代化的多元模式，主要是文化的民族内涵和现代性之间的张力问题。因此，在一个社会由传统向现代的转型过程中，中间呈现的诸多问题，常常离不开文化的思考。就是说，从文化的视角解读现代社会，有可能把很多问题说得更清楚一些，单一的政治解读、经济解读、军事解读，都不容易把一个国家和社会研究明白。
我的一个看法是：社会的问题在经济，经济的问题在文化，文化的问题在教育，教育的问题在文化。这是一个文化与社会与政治与经济之间的互动循环圈，这个循环圈为我们提供了对社会现象作文化解读的可能。我不是文化决定论者，但我觉得，当代中国文化方面的欠账太多。因为我们在较长一段时间内把文化混同于意识形态，以至文化排斥多于文化建设。殊不知文化建设是需要依赖社会的。经济的市场化自然是现代化的必经之路，但社会不能市场化，社会的教育与学术尤其不能市场化。人类的道德理性（譬如操守）和美好的情感（譬如爱情），不能市场化。总之，经济强国的建立，不能以牺牲文化的基本价值为条件。
现代性语境下的文化问题，有一个自我的文化身份和与他者的关系问题。走向现代，那么传统呢？走向世界、一切方面都试图与国际接轨，那么自己呢？所以，便有了对自身角色作文化辨认的需要，而角色离不开自己的文化传统。如果说一百年前、三十年前，可能还会有学者认为现代化和民族的文化传统是不相容的，但今天，已经很少再听到这种声音了。我们长期反思的结论是：现代化不能完全丢开自己的文化传统，不能离开自己的出发点，不能找不到回家的路。
中国是一个有悠久历史文化传统的国家。五千年的文明，三千年有文字可考的历史，曾经创造了辉煌灿烂的古代文明与文化。当欧洲还处于中世纪的时候，中国的唐代就已经迎来了自由歌唱的历史时期，唐代的多元繁荣是中国文化史的最辉煌的记忆。
多元共生是中国文化的显著特点。就中国文化的发生来说，它是多元的，具体可以说有黄河文化和长江文化不同的两源。我们过去讲中国文化，一般都讲黄河文化，以黄河文化为基准，因而黄土地文化、农耕文化、内陆文化、写实主义文化等等，成为人们概括中国文化的常用语言。但长江文化为我们提供了不同于黄河文化的范例。甚至长江上游、中游和下游所呈现的文化面貌也是如此的不同。
长江上游四川广汉的三星堆出土了大量的青铜器，这些青铜器的造型和黄河流域非常不同，有非常夸张的千里眼和顺风耳，充满了神奇的想象力，甚至使人怀疑这是中国人制作的造型吗？从这些青铜器的构造上，我们约略可以想象出四川人的性格似乎带有青铜器的刚性。而长江中游的楚文化完全是另外一番景象。有一年我参观河南的博物馆，看到黄河流域出土的大量青铜器，各种鼎器的造型浑厚庄严，有力度，感觉很震撼。后来馆长带我去看另一处存放的青铜器，一排的鼎器，但造型轻巧，下座虽大，腰身却很细，年代也跟黄河流域差不多。馆长让我想想是哪里出土的？我说可能是三楚。他说是啊，“楚王好细腰”嘛。宫廷的审美取向已经影响到了青铜器的造型。由这一点可以看出，楚文化确实有自己的特点。长江下游的浙江则有大规模的玉器出土，就是有名的良渚玉器，不光有人身上佩戴的饰物，而且有生产工具和军事器械，例如玉斧、玉刀、玉箭、玉剑等等。所以考古学家怀疑，我国古代是不是可能有一个玉器时期。这些洁白坚硬的玉器，或许也可以让人联想到浙江人的一些性格特征。
所以，不仅长江文化和黄河文化不同，长江上中下游的文化也有很多差异。黄河文化的那些人们熟悉的特征，不一定完全适用于长江文化。长江自古以来航运便利，可以直接和海洋联系起来，如果说黄河文化带有内陆文化的特点，那么长江文化已经在一定程度上带有了海洋文化的特点。长江流域南面的岭南文化，更是很早就直接跟海外建立了广泛的联系。
就学术思想而言，中国传统文化也具有多元互补的特点。学术思想是民族精神的理性之光，是最高形态的文化。儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。佛教是在东汉时期由印度传到中国的，这么一个外来宗教慢慢变成中国自己的宗教，是由于儒家的思想有极大的包容性。道教的产生也在东汉，当佛教思想刚刚传进来的时候，起来进行反驳和讨论的居然不是儒家而是道教。因为道教是宗教，所以对另一种宗教的理念不能认同。南北朝时期的范缜写过有名的《神灭论》，就是批评佛教思想的。他为什么写这个文章呢？据陈寅恪先生考证，范缜的曾祖父、祖父、父亲以及他自己，都信仰天师道，这是道教的一个分支，他反对佛教，是由于他有道教的家传影响。
历史上很多国家和地区都有宗教战争，但是中国这么长的历史，很少有宗教战争。这是由于中国的文化思想有极大的包容性，特别是儒家思想。所以然者，在于儒家不是宗教，或如陈寅恪先生所说，“儒家不是真正的宗教”。正因为传统社会占主流地位的儒家不是宗教，儒释道三家的思想才融合得很好。汉以后儒家是在朝的思想，道家和道教以及佛教主要在民间。对于一个知识人士而言，三家思想的互补使得精神空间有很大的回旋余地，进退、顺逆、浮沉，均有现成的学说依据，所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”。儒家思想给人以上进的力量，修身、齐家、治国、平天下，是传统士人的共同理想。但是，如果仕途受到了挫折，乃至革职、斥退、罢官的时候，道家无为的思想便可以给他很好的支撑。道教崇尚自然，可以让他畅游于山水之间。甚至遭遇罪愆，如果信奉佛教，剃度出家，也可以避世完身。总之生命个体不会陷入完全的绝境。所以，多元性、包容性和自性的超越精神，是中国传统文化的.价值理性的基本特征。
传统中国还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构成文化多元存在的社会依托物。依据文化人类学的法则，文化传统可以区分为大传统和小传统。一个社会的主流意识形态，比如中国传统社会的儒家思想，就是大传统；而民间文化和民间信仰则是小传统。大小传统是互动和互相依赖的，当大传统遭遇危机的时候，我们仍然可以在民间文化中搜寻到它的碎片。所谓“礼失，求诸野”，就是这个意思。我们今天到东南亚一带，看到那里的华族社会，其中国文化传统的根性仍然相当牢固，甚至比我们国内看得更重。
中国文化自有令人自豪的不间断的传统，原因很多，其中一个原因和汉字有关系。汉字我们使用了两三千年，从秦朝的统一文字到现在，一直是中华文化的载体，电脑盛行原以为会使我们的汉字遇到危机困难，实际结果却并非如此，现在汉字进入电脑极为方便，说明我们的汉字在现代背景下仍然具有强大的生命力，是我们文明不间断的有功之臣。相反，20世纪初前半期，许多志士仁人以为汉字将成为现代化的“累赘”的想法，未免是杞人忧天。不过从清朝中叶以后，中国的发
展落在了世界文明的后面。不少史学家喜欢讲清朝如何不可一世，喜欢讲“康乾盛世”，但是我个人的看法，中国落后的直接触点其实还是发生在清朝。由于康熙晚年到后来奉行闭关锁国的政策，不与外人建立正常的交流关系，使中国处于与世界隔绝的状态。唐朝为什么那样强大而且繁荣？胸怀宽广地与中亚以及其他国家建立稳定的文化商务关系，是重要的一因。十七世纪的时候，欧洲人很愿意跟中国交流，但是清朝统治者不接受他们伸出来的手。显例是1793年英使马戛尔尼以给乾隆祝寿的名义率船队来华，带有乔治三世国王给乾隆帝的祝寿信，希望与中方签署一项贸易协定，并在双方首都互设使馆。清朝认为根本无此必要，价值1。56万英镑的600箱礼物收下了，马戛尔尼则除了拿到一柄精美的玉如意，等于空手而归。我以为至少是此次，不是西方而是清朝统治者主动放弃了交流的历史机会。否则，如果当时能够主动打开和欧洲经商的通道，后续的发展也许就不是后来的面貌了。
到了晚清，中国的大门被西人的船坚炮利打开，欧风美雨狂袭而至，传统文化的核心价值发生了危机。1911年持续几千年的帝制解体了，最后一个皇帝被赶下了龙椅，以“三纲五伦”为代表的儒家思想，也就是传统社会的大传统，还能够继续发用吗？中国的固有文化能否在新的历史条件下重生？或者换句话说，中国传统文化与现代性应该是怎样的关系？传统中国经过怎样的途径才能顺利地进入现代中国？中国传统文化在今天还有意义吗？百年以来一直存在争论，直到今天仍不能说已经获致完全的解决。
同学们：
中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。优秀传统文化可以说是中华民族永远不能离别的精神家园。精神家园指的是人们精神生活，精神支柱，精神动力和精神信仰的总和。中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托、共同传承、共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生存和发展的精神财富。正因为有了中华传统文化所营造的民族共有精神家园，才使中华民族生生不息和发展状大有了丰厚的精神滋养。
为了把握文化根脉，传承和弘扬中华优秀传统文化，共筑美好的精神家园，国家天下的兴盛与衰败，是每一个老百姓义不容辞的责任。
青少年要以祖国的繁荣为最大的光荣，以国家的衰败为最大的耻辱，增強囯家的认同，培养爱国的情感，树立民族自信，做一个有自信、懂自尊、能自强的.中国人。
要勤学，下得苦功夫，求得真学问。古人说：“非学无以广才，非志无以成学。”为学之要贵在勤奋，贵在钻研，贵在有恒。小学阶段有老师指点，有同学切搓，有浩瀚的书籍引路，可以心无骛求知问学。
同学们勤于学习，敏于求知，既要专攻博览，又要关心国家、关心人民，关心世界，学会担当社会责任。
中华民族创造了辉煌的中华文明，对人类文明作出了伟大贡献，也是世界文明史上辉煌灿烂的一页。作为中华民族的一分子，我们感到自豪！
作为一名小学生，我们要传承中华民族优秀文化传统，树立民族自尊心、自信心和自豪感，为实现中华民族的伟大复兴作出自己的贡献。
同学们、老师们：
早上好！
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。
当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展；不囿于陈规而勇于创新；不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战，又是民族精神前进的'光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。
让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧！