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躬耕教坛强国有我心得及感受

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躬耕教坛强国有我是每位教育工作者的职责和义务,那么躬耕教坛强国有我心得怎么写呢?以下是小编准备的一些躬耕教坛强国有我心得及感受,仅供参考。

躬耕教坛强国有我心得及感受

躬耕教坛强国有我心得及感受【篇1】

自从踏上三尺讲台,每天都会面对那一张张纯真而又渴求知识的脸, 面对着我的学生们, 我的内心时时都感觉自已的教学责任有多么重大, 因为在他们的眼里我就是那个所谓辛勤的园丁,我就是那个总燃烧不尽的蜡烛。我就是那个他们求学途中的指挥官。我的一言一行都会最直接地带来学生们的一系列的强烈反映,我想这就是“教师的威力”。古人有语:“师者,传道授业解惑者也。”于是,自已也总按照古训与教育形势的号召来要求自已。由起初手忙脚乱地应付学生随时发生的问题到后来的得心应手,慢慢地我觉得我不再是那个传道解惑的师长,而是变成了他们的知心朋友。通过这次师德师风集中培训后,更坚定地我的教育观念。缘于那句话:“学高为师,德高为范。”说的都是为师者不仅仅要有广博的知识,更要有高尚的师德。优良的师德,高尚的师风才是搞好教育的灵魂。

听了许多位一线教师述说着自已那平凡而又深刻的教学生涯,我的眼睛不知怎么总喜欢湿润起来,因为他们用自已的坚实的脚步走出了一个个具有自已独特风格的人师形象。在他们的内心饱含的不仅仅就是渊博的知识,占有更多的是为人师的对学生爱的热忱。有位教师说道:“因为爱,所以爱!”因为我们当教师要想把工作干好,就必须心中要有爱。就必须有更高标准的师德风范。高尚的师德是新时期教育形式下对我们教师的职业要求。因此,现把在此培训活动中的心得总结如下:

一、立师德。

在此培训活动中,我感觉到师德的.表现是多方面的,教师经常与学生在一起,教师对工作的态度,对学生的态度、对社会的看法,甚至其举止等等,其一言一行都会对学生产生影响。所以,我们要时刻规范自己的行为举止,为人表率。如上课时要衣冠整洁,精神饱满,不可将个人丝毫的不良情绪表现在课堂上。更不可在课堂上发牢骚,抱怨学校或贬损其他老师。否则,不仅会对学生产生不良影响,同时也会影响自己在学生心目中的形象。正人先正己,育人比教书更重要,知识的缺乏可以后天弥补,但一个人的道德观、世界观一旦形成,就很难再改变。所以,教师的责任绝不是仅仅是讲几节课。

二、树师风。

师德也是认真对待工作的前提,没有良好的师德,就不会有对事业的责任心,就不可能对工作兢兢业业。只有视教书育人为自己的神圣职责,视学生为自己的子女,才能有端正的工作态度,饱满的工作热情,吃苦耐劳的工作精神。我在改学生作业时,对每份作业对认真批改,这样虽然辛苦些,但可以准确了解每个学生的学习情

况,也可以了解整体学生对所学知识的掌握情况和教学是否存在什么问题,再进行针对性的改进。学生见老师如此认真,自然也会认真学习,而不会随意糊弄,从而激发其学习的积极性,获得更好的教学效果。

三、强师能。

教师要时刻想着学生,一切为了学生。企业的口号是“向8小时要效益”,而我们的一节课才40分钟,对学生来说是极其宝贵的,所以我授课的原则是“向40分钟要效果”,尽力使课堂学习效果最大化。当然,这就需要在课前认真备课,特别是对于语文课程,作为我们中华民族的语言,学好它是学好其他学科的基础,因此,我在上每一节课的时候,课前都要精心安排教学设计,全面考虑学生的学习情况,强化自已的语文教学方面的专业功底,力图上好每一节课,正如一位老教师所说“工夫到了,教学效果自然就有了”。

教师就是要传道、解惑,对学生和同事在学术上不能有丝毫地保留。对于自己编写的教案、收集的资料等,都应毫无保留地提供给学生和同事,有助于学生更好地进行学习,也会赢得学生的尊重。同时别人的进步也是促进自己不断努力学习的动力,正如美国历史学家杜兰特所说“教育是一个逐步发现自己无知的过程”。

树立良好的师德师风需要每个老师的努力,都要从自身做起,培养良好的师德。希望能借助本次培训活动,让我们一起“立师德,正师风,强师能”,使自己的德能更上一层,使我们的学校办得更好。

躬耕教坛强国有我心得及感受【篇2】

教师是立校之本,而师德师风则是教育之魂。从古至今,在人们心目中,似乎很难找出比教师更受敬重的职业。只要用真诚的心去感化学生,用真诚的爱去引导学生,只有真的热爱学生才能当之无愧地说爱教育事业。著名教育家斯霞曾经说过:“要使学生的品德高尚,教师自己首先应该是一个品德高尚的人。”教师是学生的一面镜子,言谈举止,为人处世,衣着穿戴……都是学生私下议论的话题。为人师表不能说一套做一套,应严以律己,言行一致,表里如一,成为学生的表率。孔子说得好:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”

教书育人是师德师风的关键。教师要把自己的学生培养成为有用的人才,就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里,宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教师如同一叶扁舟,常年累月航行于其中,将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸,风雨无阻,无怨无悔。浪头上行舟,难免惊心动魄,但也有欣慰与欢畅,谁说不是呢?选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨,混迹社会,腰缠万贯者大有人在,但我们无法想象,更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。教书育人是教师的'天职。教师在任何时候都不能忘记,自己不单单是为教书而教书的“教书匠”,而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。

师德师风不仅是教师个人问题,也是教师群体问题。个人师德师风不好,虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响,但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好,特别是与社会上的不良风气沆瀣一气,其危害性就大了。这时的师德师风问题就演变为整个教育行业的道德问题,这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。

这些年来,社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。大到学校乱收费、“吃”学生、拿学生,小到教师个人贪占学生,一度成了一种极坏的社会风气。可见师德师风问题是与行风紧密相关的,而行风又与世风相伴相随。一般说,世风日下,必然行风日下,行风不正,必然师风不正。所以整顿师风必先整顿行风,整顿行风必先整顿世风。而特殊说,由于教育行业对后代的影响超过其他行业,因此,有时师风正,也可带动行风,行风正,又可影响世风。

师德,即教师的职业道德;师风,即教师的行为作风。师德师风对一个教师特别的重要,因为,教师是学生行动的标杆。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。对于师德师风问题,不少教育家有过精辟的论述:孔子提出:“躬自厚而薄责于人”,“以身立教,为人师表”等;“教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各方面都要为人师表。”综上所述,我们清楚地意识到:正确认识自身的职业价值,倡导爱岗敬业,强化责任意识,是社会对教育职业道德的必然要求。由此可知,作为教师,你要把学生培养成大家都愿意接近的人,你就要注意培养学生的道德,而你要使学生成为有道德的人,就要让学生愿意和你接近,以便对学生施加大的影响。因此,你自己就首先要成为有道德的人。

躬耕教坛强国有我心得及感受【篇3】

一、热爱教育事业。

每一位教师首先都应做到爱国守法,热爱教育事业,要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心,才能“乐于奉献”。教育事业需要的是我们教师实实在在的付出,不计报酬的付出的。对学生负责、让家长满意。

二、为人师表。

小学生总是把教师看作学习、模仿的对象。我们的的一言一行,一举一动都会对孩子们产生影响,甚至影响一生。所以,我们要从小事做起,从自我做起,为人师表。

三、要关爱学生。

热爱学生,关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等、公正对待学生。对待那些学困生一定要有耐心,千万不要言行过激,发现他们的'闪光点大力表扬,培养学生健康人格,树立学生学习自信心。对待生活上有困的学生,我们要及时伸出援助的.双手鼎力支持。当孩子们遇到危险的时候,我们要有牺牲自我也要保护好孩子们的精神,总之我们要像对待自己孩子一样关爱每一位学生。关爱学生是我们的天职。

四、终身学习。

新时代新理念,我们要树立终身学习理念,跟上时代的步伐。要认真参加学校组织的各项学习活动,参加进修学校和国家安排的各项培训活动,在学习中虚心向年轻教师请教,努力提高自己的业务知识和业务能力、

躬耕教坛强国有我心得及感受【篇4】

教师是人类文明的传播者和建设者,是“人类灵魂的工程师”,教师的思想素质和工作好坏,决定着教育的发展水平和质量。因此,教师的道德修养、道德水平,对于建立教育活动中和谐的人际关系,对于维持一个学校工作的良性运行和保证教育任务的顺利完成,都有着十分重要的意义。做为当今的教师,应遵守以下职业道德规范:

一、献身教育,甘为人梯

“献身教育,甘为人梯”是履行其师德要求的思想基础和前提条件,只有首先具备这一道德感情的信念,才能做到自觉地履行其他师德规范,为人民教育事业作出应有的贡献。

二、热爱学生、教书育人是师德的核心

教师对学生的爱,是师德的核心。教师对学生的爱,是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的,是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。

三、以身作则,为人师表

“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,最可贵的是身体力行。儿童、少年学生,除了向书本上学习之外,主要是向教师学习。在他们的心目中,教师的话就是,教师的言行就是道德标准,教师是智慧的'象征、高尚人格的化身。教师的榜样作用非常重要,教师的思想、行为、作风和品质,每时每刻都在感染、熏陶和影响学生。使学生真正感受到你不仅是良师还是益友。教师以身作则,才能起到人格感召的作用,培养出言行一致的人。

四、精通业务,学而不厌

教师的主要职责是让学生学到人类的知识和经验,因此,勤奋学习,精通业务,掌握教学规律,是培养出合格人才的关键。教育者必须先受教育。“学然后知不足,教然后知困……故曰教学相长也。”这句话确实很有道理。

学高为师,身正为范。教师的职业特点和历史作用,不仅要求教师是一个博学多才的人,更要求教师是一个道德高尚的人。因此,加强教师职业道德教育和修养,是教师职业特点和崇高职责的客观要求。只有具有高标准的职业道德修养,才能成为合格的教师。

躬耕教坛强国有我心得及感受【篇5】

教师的生活平淡而又规律,心中点滴的满足便成为幸福的源泉。我们重视点滴的积累,我们积累分毫的快乐,在心灵的储钱罐里快乐越来越多,幸福的感觉也越来越容易被自己品味到了。生活就是这样,我们不会经历宦海的沉浮,我们不会经历商海的波澜,只有书门的平静……于是这种平静滋养了我们的.幸福,我们用自己的智力报答着社会给我们营造的这片“平静”。

教师的幸福比普通人的幸福更简单。因为我们具有“良好的知识结构”、“高超的教育能力”和“审美的素养”,所以我们要报答社会对我们的培养,为了社会的进步,国家的强盛,我们要培养出更多的优秀人才。

教师,实现社会大框架基底建立的宏伟任务的一群人,表面上没有波澜壮观,激情磅礴的生活节奏,表面上享受社会庇护和“优质”待遇的人,表面上怡然自得、悠闲自在的人——他们幸福感的得到并不是去靠修改幸福的概念得到的,而是给予社会相应的物质和精神的支持后才得到的。

幸福是心理的感受,但是对绝大多数人来说这种心理感受是建立在对周围人的“物质拥有”的比较基础上和“精神拥有”的比较基础上的。而当前,特别是广大基层教师的这种通过“拥有”比较而来得的幸福感,几乎没有,因为他们连外出打工的人都比不起!我们有的幸福感也只是退而求其次的自我安慰而已。要得到“钱学森之问”的答案,先就要让广大教师切切实实的感到幸福。

躬耕教坛强国有我心得及感受【篇6】

师德活动月于四月份正式拉开了序幕,经过学习《孟二冬同志的先进事迹》,我将学习他处处以共产党员的先进性标准要求自我,为党和人民的教育事业淡泊名利、无私奉献的精神;学习他爱岗敬业、为人师表,为教书育人恪尽职守、呕心沥血的精神;学习他甘于寂寞、严谨治学,为追求学术锲而不舍、求真务实的精神,学习他珍爱生活、自强不息,为克服困难坚韧不屈、乐观向上的精神。我决定响应教育部的号召,以孟二冬同志为榜样,自觉肩负起为中华民族培养、造就社会主义合格建设者和可靠接班人的重要职责,奋发有为,开拓进取,做让人民满意的教师和教育工作者。

孟二冬是北京大学中国语言文学系教授,博士生导师。多年来,他坚持党的教育方针,热爱教育事业,热爱学生,坚持不懈地教育学生追求真知树立人生梦想,成为学生健康成长的良师、高尚人格的楷模,被北京大学党委授予“优秀共产党员”和“优秀教师标兵”荣誉称号。孟二冬同志淡泊名利,甘于寂寞,潜心治学,出版了多部重要论著。他历时七年,经过很多艰苦的研究,完成了100多万字的《〈登科记考〉补正》,荣获北京市第八届哲学社会科学优秀成果一等奖以及北京大学第九届人文社会科学研究优秀成果奖,得到了我国文学界和史学界的高度评价。他还荣获北京大学教学优秀奖。

为支援新疆高等教育事业的发展,孟二冬同志主动要求参加了北京大学对口支援石河子大学的教学工作。他十分珍惜支教的时光,努力把自我的全部知识奉献给石河子大学的师生们。在到石河子大学的第二周,他就出现严重的嗓子喑哑症状,尽管每一天打针、吃药,他仍坚持上课。随着声音越来越微弱,他不得不在课堂上用起麦克风。校领导和教师们多次劝他休息,但他都微笑着说:“没关系,我还能坚持。”在师生们的再三要求下,他来到当地医院检查,医生根据病情作出了“禁声”的医嘱,但他第二天又强忍病痛站在了讲台上。他在剧烈的咳嗽中,在同学们的掌声和感动中,坚持讲完《唐代文学》最终一节课,倒在讲台上,随后经医院诊断,他已患食管恶性肿瘤。

孟二冬同志的先进模范事迹,充分体现出他对党和人民教育事业的无比热爱,体现了一名优秀共产党员教师的崇高思想境界和高尚道德情操,堪称“为人师表、品德高尚”的典范。他的先进模范事迹,已在北京大学和石河子大学师生中产生强烈反响,得到高度评价。教育部党组要求各级教育部门和各级各类学校要认真组织开展向孟二冬同志学习的活动,要把学习孟二冬同志的先进事迹与开展坚持共产党员先进性教育活动结合起来,与加强教师师德建设结合起来,引导广大教师和教育工作者不断提高思想道德水平和教书育人本事,为办好让人民满意的教育而努力奋斗。

在政治思想方面,本人经过学习,努力提高自身的思想政治素质,学习《教育法》、《教师法》,按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自我,奉公守法,遵守社会公德。忠诚人民的教育事业,为人师表。在教育教学过程中,不断丰富自身学识,努力提高自身本事、业务水平,严格执行师德师规,有高度的事业心、职责心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生,为了学生的一切”,树立正确的人才观,重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养,不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生,与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系,关心每一个学生,尊重每一个学生的人格,努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质,坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理教师与学生家长的关系,在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施,在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事,不进行有偿家教,赢得了广大学生家长的普遍赞许。在教育教学过程中,利用学科特点加强对学生的思想教育,提高他们的思想政治素质,激发他们的学习进取性,努力提高教育教学质量。总之,本人将站在民族复兴的高度上来认识党的教育事业,忠心于党的教育事业,勤勤恳恳,把毕生的所学贡献给社会主义国家的教育事业中,在平凡的岗位上争创不平凡的业绩。

在业务素质方面个人以为,师德师风所包含的资料,自古就是“教书育人,为人师表”。但“育人”随着时代的发展,不断有新的资料,此刻我们社会主义国家是培育“有梦想、有道德、有文化、有纪律”的四有新人。要求教师具有必须的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质上,为了给孩子创造一个良好的教育环境,要求教师掌握现代化的教学技术。师德师风应注入新内涵新时代的师德师风应注入新的内涵:一是视野和思维不能仅仅着眼于孩子的此刻,“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”;第二,不能用过去的社会意识形态来教育此刻的学生;第三,在教育过程中,要开发孩子多方面的智力,根据孩子的具体情景而把教学具体化。从我们的民族传统上讲,当教师最重要的就是要诚信、守礼,这也是人的品德的构成。受教育者要得到的不仅仅是知识,更重要的还是品德。教师在传播知识的过程中,他的性格、品德包括价值观都会影响到学生的.成长。我觉得新时代的师德师风应当是与传统的标准揉在一齐的。我们对班主任的选择标准是:平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学。严厉并不是苛刻,教师也是有七情六欲的,但不能把学生当作发泄的对象,这不是教育学生。我觉得传统中的师德师风与新时期的

师德师风都应当是一样的,但此刻存在的区别在于:师生关系的变化。以前的学生对教师要绝对服从,但此刻则要求教师对学生也应尊重,这是个提高。所以,新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。所以,本人努力提高自身的业务素质,在大学期间,本人就努力学习专业知识和与教育有关的知识,为今日的从教奠定了坚实的知识,做到了“学为人师”。但本人仍不满足过去,从教后,我仍努力学习有关的前沿知识,做到与时俱进。另外,随着课改的逐步推进和深入,本人密切关注课改的有关信息,认真学习,努力增强自身的适应本事,为将来很好的适应新形势下的教育做好准备。

经过这次师德师风的学习,在以后的工作中我要更进一步掌握党的工作重点方针,与党中央坚持高度的一致.从思想上行动上提高自我的工作职责心,树立一切为学生服务的思想.提高自我的钻研精神,不要遇难而退,要发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风.刻苦钻研业务知识,做到政治业务两过硬,把自我毕生的精力献给教育事业。

躬耕教坛强国有我心得及感受【篇7】

新的形式对中小学教师队伍建设提出了更高的要求。因此作为教师来说应具备全面的素质教育发展,才能培养出适应21世纪需要的社会主义新人。

教师必须时刻牢记自己肩负的社会和历史责任,不断提高自身的素质、修养,自觉维护教师职业道德,爱岗敬业、关爱学生、廉洁从教、精心育人、团结协作、勇于创新。加强教师职业道德建设,提高教师的思想道德水平,刻苦钻研业务,不断学习新知识,探索教育教学规律,改进教育教学方法,提高教育教学和科研水平。

作为一名教师,最重要的是要热爱教育事业,只有充满了对教师职业的无限热爱,才会在教育岗位上兢兢业业,无私奉献;同时,作为一名教师,应该热爱学生。再次,教师要处处事事严格要求自己,敢于正视自己,解剖自己。另外,教师还应具备刻苦钻研,严谨治学的态度,要有活到老,教到老,学到老的进取精神,孜孜不倦地吸收新鲜知识来充实自己,以适应时代发展需要。

我相信,只要我们教师“为了每位学生的发展”,每一位得到发展的'学生都会给社会更大的贡献,会使社会的前进的步伐走得更快。

躬耕教坛强国有我心得及感受【篇8】

很多时候我们教师被比喻成辛勤的园丁,在精心的浇灌着祖国的花朵,可是并不是所有的花都会同时绽放,而有时一些花的孕育过程是比较长的,需要我们这些园丁耐心地等待,而这种等待如同渔人手执鱼竿,镇静自若,等待鱼篓充盈、满载而回;也犹假如农在林间穿梭,剪枝施肥,等待满园飘香,果实累累。 “十年树木,百年树人”,这就决定了我们教育事业的长期性和持久性,也要求我们教师要有爱心,有耐心,有恒心,要给予每一朵花关爱的同时耐心的等待每一朵花成熟、开放。

在培育等待每一朵花开放的时候,我时常会想起我毕业即将走上工作岗位时,我的老师的临别赠言:“每个孩子都是家庭的希看和幸福所在,在你成为教师走上讲台的时候,一定要善待每一个学生,让每一个家庭都能体会到幸福与温情”。每当想起这句话,我就会深深的体会到作为一名人民教师的神圣职责,我也时时以这句话作为自己的座右铭,警醒着自己的工作。固然从教时间不长,但是在教育教学实践中,我深深地体会到了教师的职业道德在教学中的地位与作用,并不断地在努力实践着。

一、帮助学生改掉不写作业的坏习惯,拯救一朵枯萎的花。

学生可能会由于家庭或社会的一些因素,在心理上受到影响,一些不和谐的音符出现在孩子成长的道路上,阻碍了他们的健康发展。比如我班的一个男孩,性格比较内向,作业不做也不交,偶然看到他写的字,也分辨不出到底写的是什么。当我问他为什么不交作业时,同学们却抢着替他回答了:“老师,你不用管他,他从来都不交作业。”听到这些话,我真从心里替他难过:孩子,难道你真的麻痹到这种程度了吗?不交作业,成了你的权利了吗?课后,我不停地想:这孩子为什么会这样呢?后来通过与他家长的交流,我了解到,他父母由于工作的原因都顾不上他,时间长了,就连他自己也觉得什么都无所谓了,对学习更是不放在心上。为了让这个孩子的学习成绩跟上队伍,我首先从他的作业抓起,让同学们来监视他的作业上交情况:假如连续三次表现好,就在他的作业本上贴上一个小星星;假如一节课举三次手,就加一分。在我和同学们的共同鼓励下,他的表现越来越好。记得一次,我让他站起来朗读课文,他站起来很流利的读完了,我们都很惊奇,心里更是兴奋,同学们都不约而同地鼓掌为他祝贺。他的酡颜红的,但不是由于羞愧,而是由于喜悦与兴奋。

二、成为“题目学生”的朋友,扶植一朵朵变形的花。

“好学生”总会被欣赏,“坏学生”则常被抱怨,而抱怨常使他们变得越来越糟。“人之初,性本善”,而事实上,孩子生来并无好坏之分,每个孩子身上都会有一些可爱之处,关键是我们怎么往发现,怎么往熟悉。

自称为“四大金刚”的这四个孩子在我们班里特别有名,每节课都要违反纪律,让老师们特别头疼。一开始,我也觉得很棘手,面对他们的无理取闹,我采用说服教育这一“软”手段,不起作用;严厉批评,照样无济于事。我分析自己失败的原因,每个孩子都有各自的特点,只有找到他们的“要害”,才能“战胜”他们。经过观察,我发现原来他们懂得“团结起来气力大”的道理,无论干什么事,总是四个人抱成一团,即使挨训,还有作伴的。于是,针对这一情况,我采用了“瓦解敌人”、“集中兵力、各个击破”的战术,与他们分别立下了“君子协议”:

甲方:(学生)上课认真听讲,积极思考、发言,按时上交作业。

乙方:(老师)每节课至少两次叫起学生回答题目,并随时提醒。

然后,我们都在上面很正式地签上了名。

一开始,他们还是经常有小动作,有时上课也走神,但只要我走到他们的身边轻声地说“君子协议”这四个字后,他们就马上意识到自己该怎么做了。现在这几个孩子都有了很大进步,而且他们的“团体”也在不知不觉中被“瓦解”了。

三、特别的爱给特别的你,抚慰一朵朵伤心的花。

作为教师,不同的孩子要给予不同的关爱,特别是一些家庭特殊或性格特别的孩子,教师更应该给他们更多地关爱,将自己特别的爱给这些特殊的孩子,由于他们更需要教师专心往庇护,往关爱。

在我任教的班级中,有一个女孩,比较内向,平时不大爱说话,更不会主动与人交流,可以说在班级里,她几乎没有要好的朋友,而且有时上课的时候,留意力不集中。在平时的教学过程中,我非常关注这个孩子,希看她能够融进这个班集体。有时,课间我主动找她聊天,逐渐增加她对我的信任感。时间长了,她有时也会主动跟在我的身后,甚至对我有一种依靠,但是,这个孩子仍然还是沉默寡言。再后来,有一天,她忽然问我:“老师,我是我妈妈的亲生孩子吗?”当时我一愣,她怎么会忽然问这个题目?实在,我也一直在细心的庇护着她幼小的心灵。由于这是一个与众不同的孩子,有着特殊的身份,她是她父母领养的孩子,我想这或许就是她平时不大爱说话的原因吧。现在孩子的思想已经出现了明显的波动,我必须首先从调整她的心态进手,引导她走出这一思想的低谷。“谁说你不是妈妈的亲生孩子呢?你想想,假如你不是妈妈的亲孩子,妈妈会天天都来接你吗?会给你买好看的衣服,做你爱吃的饭菜吗?”在引导孩子的同时,我又加强了和她父母的联系,希看他们能够更多的关注这个孩子,帮助她尽快地走出迷茫,摆脱困惑,能够身心健康的成长。

后来,在我和她家长的共同努力下,终于在这个孩子的脸上我们又看到了久违的微笑。

四、做一个说话算数的教师,引导学天生为一朵朵取信的花。

我国自古就有“一言既出,驷马难追”的古训,作为教师,我们更要时时用自己的实际行动往教育学生,做到“言必信,行必果”。只有这样,我们教育出来的学生才都能具有自觉遵守诺言的.品格。实在,只要我们能够专心地往教育引导学生,即使再调皮的学生也能被我们感化。不妨举个现实生活中的例子:我班有个孩子非常聪明,学东西非常快,但就是不愿意学习,上课也很少能够集中精力,而且每次他犯了错误,都会说以后一定改正,但每次过不了多久,就又“涛声依旧”了。可这个孩子又是一个争强好胜的孩子,看到别的孩子比他学习好,他心里又非常的不服气。针对孩子的这些特点,我在这个学期末,故意跟他打赌:假如这次考试成绩比较优秀的话,我就发给他一张亮点卡。于是孩子开始拼命的学习,终于以班级第三名的好成绩向我交了一份满足的答卷。学生回校那天,由于当时的事情太多,竟然忘记给他发亮点卡了。回家后,我忽然想起来。于是,我就骑上电动车把亮点卡给他送到了家。当时,不仅孩子的家长很感动,这个孩子也很激动:老师亲身来给我送亮点卡了!并且我告诉孩子,老师说到的一定要做到,希看以后你也能够做一个说一不二、遵守诺言的好孩子。看到孩子自信的点了点头,我也满足的笑了。

教育需要爱心,学生渴看关爱,“教惟以爱,学惟以笃”,我们要用“海纳百川”的宽广胸怀,往接纳每一个学生,细心的庇护每一个学生。固然学生的年龄较小,但是他们是懂感情的,一份真心实意地爱,一份难得的信任,一句鼓励的话语,都会在孩子幼小的心田留下不可磨灭的印象。“人非草木,孰能无情”学生们对于老师的辛勤劳动,关心爱护,怎会无动于衷呢?相信:只要教师奉献出自己的爱心与耐心,一定能够看到争奇斗艳、万紫千红的灿烂春天。

躬耕教坛强国有我心得及感受【篇9】

我认真学习了《中小学教师职业道德规范》,更加深刻的领会了自己所从事的职业特点、社会意义和道德价值。

1、师徳的实质是为人师表

时时处处以身作则、为人师表是社会对师徳的根本要求,也是师徳的重要特征和优良传统。它要求教师品德高尚,才能卓越,既重言传,也重身教。我国教育史上对教师的根本道德要求是言传与身教相结合,言行一致,处处事事努力做学生的表率。学生在校学习,往往把教师的一举一动、一言一行都化为自己学习的内容、仿效的板样。

教师不仅处处事事都应严于做到身正为范,以自己的良好形象来教育和感化学生。

2、师徳的核心就是爱学生

尊重学生是现代教育人道性的一个重要特征。学生是由一个个鲜活的个体组成的,教师在施教过程中,要特别注意学生的个性差异,使学生个性得到健康和谐的发展。只有这样,才能为社会培养出有创新能力的人才。这要求每一位教师要了解学生、关心学生、信任学生、热爱学生。教师对学生感情的加深,一方面不仅会激励自己更加精益求精,而且会为了学生而更加注意锤炼自己的品德素养。师徳最重要的内容之一就是谦虚和无私奉献,教师对学生的`感情会促使教师把各种美好的道德在教学过程中传递给学生。师生心理相通、感情相融,学生也会亲其师,信其道,学其理,使教学收到事半功倍的效果。

总之,作为新时代的教育工作者,只有深刻理解师德的內涵,充分认识提高师德的重要意义,不断提高自己的师德修养,才能成为一名合格的人民教师。

躬耕教坛强国有我心得及感受【篇10】

教师是教育活动的组织者,领导者,在教育活动中起主导作用,教师要想有效的从事教育活动,就必须具备一定的职业道德。

通过学习教师职业道德,使我更加努力学习,更加忠于人民的教育事业,我们要时刻向教师学习,发扬蜡烛的精神。默默奉献,无怨无悔,一心扑在教育事业上,终身献身教育,甘为人梯,做辛勤园丁。大们。用自己的优秀品德和健全的人格,塑造学生美好的心灵。

通过学习教师职业道德行为规范,让我更加热爱学生,热爱学生是教师做好教育工作的力量源泉和精神动力,一个教师只有具备了这种道德情感,才能产生做`好教育工作的强烈愿望,之所以我要干方百计的去教好学生。

通过学习教师职业道德行为规范,使我明白了凡事都要以身作则,教师从事的是培养人的工作,教师劳动最有影响力的就是“言传身教”也就是说教师是用自己的学时,思想品质和人格魅力来对学生进行教育的,已身作则要求教师做事要言行一致,表里如一,还要求我们仪表端庄。大方得体,否则就会在不知不觉中给学生造成不良的影响。

学习教师职业道德不仅可以促进我们实现自己的力偶乡,帮助我们不断的提高自己的'教育教学水平。而且是建立民主,平等的新型师生关系的基础,因此,教师的职业道德行为规范让我受益匪浅,我会用她时刻的鞭策我自己。让它成为我教育事业中的一盏明灯。

躬耕教坛强国有我心得及感受【篇11】

这个学期我校以教师政治学习为契机开展了一次轰轰烈烈的新时期教师职业道德学习活动。在这次学习活动中,我认真细致地学习了《中小学教师职业道德》和《关于加强中小学教师职业道德建设的若干意见》等条例法规。通过学习有了一些心得体会。

正所谓“已不正何以正人”。 老师对学生起着榜样示范未来指引的作用,教师的一言一行对学生今后的人生观世界观以及对人对事的态度起着启蒙效应,甚至会深刻影响着学生的'一生。所以我们要本着以人格培养人格,以灵魂塑造灵魂的宗旨,时刻牢记为人师表。

作为班主任,面对问题学生不能心浮气躁,要以德服人,让学生时刻体会到尽管自己犯了这样那样的小错,但老师对他的批评教育还是充满百般关爱,让他也学会包容。要注重对学生的引导而不是惩诫,同时也要教会学生敢于担责任。

作为一名教师,在业务上要有进取精神,对获取新知识,钻研业务,求上进等方面加强重视。在教学常规管理工作中注重自我学习、自我充电,注重知识更新,在课堂教学中能做到厚积薄发,向学生充份展示教师魅力,使学生产生一种对知识的渴望,对做学问的人有一种倾慕和向往,在他们幼小心灵里播洒下知识就是力量的种子。

躬耕教坛强国有我心得及感受【篇12】

经过x月__号的学习,使我懂得教书育人的使命感和职责性,更加坚定了做一个合格人民教师的信心。

记得有位教师说过:“谁爱孩子,孩子就爱谁”可见,爱是通往教育成功的桥梁。纯真的爱心是“施爱”的基础。有人说:一切最好的教育方法,一切最好的教育艺术都产生于对幼儿无比炽热爱的心灵中。所以作为一名幼儿教师,应当做到爱孩子。刚接触孩子,他们纯真的笑容感染了我,所以对于一些童趣十足,忧伤大雅的举动我总是宽容对待,欣赏他们的可爱之处,保护他们珍贵的自尊心。

真挚的情感是“施爱”的前提,教师真挚、深厚的情感能够发出强大的爱流,有利传导,教师把心里的情感用语言、行为表达出来,师生间经过精神的交流到达思想的感情上的联系和信赖,教师真挚的情感在幼儿的情绪上就会产生共鸣。打开幼儿的心扉引导他们走上一条充满自信,充满欢乐的人生大道,这比什么都重要。

尊重幼儿是“施爱”的关键。尊重幼儿的人格,尊重幼儿的感情,有礼貌的对待幼儿。严厉的责备和不适当的批评都会招来失败,甚至导致师生的对立。因为他们的.自尊心强,对他们的最好的教育方法是:避开严厉的直接批评、尽量和风细雨,说服教育。

了解幼儿是“施爱”的途径。教师对幼儿的情景要深入了解,对幼儿的心理变化要细致观察,仅有这样教师才能以更好地接触到幼儿情感的点子上了,这种接触点就像是个突破口,它往往是教师传授爱的门路。教师用心去多方面地了解幼儿,然后适时地进行鼓励,这可能改变幼儿的一生,毕竟,一个人人品好、城实、最可贵。

教师生活在幼儿中间,深知幼儿需要教师的关怀与爱护,而喜欢得到这种师爱的并非是一个或几个幼儿,而是所教的全部幼儿。但教师仅有一个,时间和精神有限,这就必须调动团体力量,经过团体力量,经过团体关心,使幼儿感到温暖,相互影响、帮忙、扩大和深化师爱的作用。

魏书生教师说:“世界也许很小很小,心的领域却很大很大。”教师是在广阔的心灵世界中播种耕耘的事业,这一职业应当是神圣的,愿我们以神圣的态度,在这神圣的岗位上,把属于我们的那片园地,管理得天清日朗,使我们无愧于孩子,无愧于“人类灵魂工程师”这一光荣称号。

躬耕教坛强国有我心得及感受【篇13】

从事小学教育工作半年多,经历了数不清的琐碎事情,也正是这些琐碎的事,锻炼了自己各方面的能力,培养自己成为细心,注重细节的人。但是琐碎的平凡,却是一种神圣的使命,因为我们面对的是孩子,每一个琐碎可以说联系到孩子的健康、安全、成长和快乐!这半年多来,我面对着孩子,懵懂、迷茫、不知所措、惊慌、焦虑也有喜爱和成就感带来的快乐。总的来说,自己是发自内心的.爱孩子,但是没有更好的方法和专业理论来指导自己工作。爱孩子是母鸡都能够做到的事,所以真正做到爱孩子,要不断学习师德师风,不断学习和充实自己的专业理论知识,才能真正使孩子一生受益。

告别人生中第一个小学园半年工作的经历,来到了万丰小学园已有一个多月,在这里面对新的挑战,一切从零开始,难免感到吃力。但是小学园的文化丰富多彩,这不,我们小学园近期开展了师德师风的学习活动,通过学习,我不但更爱孩子,而且更懂得如何去爱。原来,教师的语言、动作、态度和科学的教育方法是体现真正的师德师风的精神风貌。

教师的语言对孩子的影响非常大,很多孩子在小学期非常喜欢模仿,如果老师的语言不文明,孩子也会跟风,有些孩子也会把不文明的语言带回家,势必让家长觉得我们老师没修养,从而对我们教师的印象大打折扣;教师批评孩子的语气和方式也很重要,如果过重,可能会决定孩子一生的命运和快乐,因为孩子如果接受不当的批评,会形成自卑感,没有自信心,想想后果多么严重。

教师的文明动作行为也是影响孩子的行为因素,孩子与老师朝夕相处,行为的养成是环境决定的。教师应当以得体的语言和动作行为来指导小学的一日生活。久而久之,孩子也会形成文明的行为规范。让孩子得到周围人的尊重和喜爱,从而增强孩子的自信心。如果每个孩子都能够做到这一点,那么教师的这一举动可以说为社会创造了和谐。

态度决定一切,不管做什么事情,态度是非常重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要爱岗敬业,用职业道德标准来要求自己,做到细心、耐心、用心爱孩子,要有极强的责任心,才能体现工作的价值。

当然盲目地爱孩子是远远不够的,能让孩子科学健康地成长,我们教师应该多学习教育理论,提高自己的专业技能,掌握科学的教育方法,才能做到有的放矢。

躬耕教坛强国有我心得及感受【篇14】

通过学习我深深的体会到教师职业道德规范基本内容的核心是爱岗敬业、教书育人、为人师表。爱岗敬业是调整教师与教师职业之间互相关系的道德规范。人民教师必然热爱自己的教育事业,这是做好教育工作和履行其他教师道德规范的思想前提。它要求每个教育工作者热爱教育、热爱学校、尽职尽责、教书育人,不敷衍塞责,不传播有害于学生身心健康的思想。

“师者,所以传道、授业、解惑也。”传播人生道理,讲授专业知识,解除心中困惑。在这个过程中,等于是把知识的火炬一代一代地传递下去。所以,在我认为,教师更像一个接力赛的队员。这个接力赛的总长度是人类的整个时间长河,历史赋予我们特定的一程,我们从上一代手中接过知识接力棒,然后跟时间赛跑,直至跑完我们的这一段,把接力棒传递给下一代的人。作为教师应该遵守起码的职业道德,做一个好的接力赛队员。

热爱学生,严谨治学是教师职业道德规范的基本内容,是教师爱岗敬业的具体表现,也是评判教师行为价值和整个教育价值的`基本标准。古今中外无数教育家、思想家都曾强调过教师要热爱学生,这是做好教育教学工作的重要条件。严谨治学是不断提高教学质量所必须的。

作为教师还应该依法执教、廉洁从教。因为依法指执教是教师职业道德的首要原则。此外同事间还要团结协作,对家长要尊重,与他们保持经常的联系。科学地利用家长这一教育合作资源,搞好教育教学。

躬耕教坛强国有我心得及感受【篇15】

为人师表,师德惟馨。师德是什么?千百年来,许多研究者竭尽全力用最精妙的语言来诠释她,许多教师前赴后继用最平凡的行动来注解她。我们中华民族在几千年的教育实践中,形成了优良的师德。如:“当师之务,在于胜理,在于行义”;“为人师表、教学相长”;“学高为人师、身正为人范” ;“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”…… 教书者必先学为人师,育人者必先行为世范。师德是教师的灵魂。像陶行知、魏书生那些我们所熟知的优秀教师们,无论在三尺教坛之上,还是在着书立说之中,或者在为人处世之间,都以崇高的教师道德和坚韧的理想信念,树立着当代教师的坐标。做学问,他们博学而笃志,淡泊以求真;做教师,他们痴情于讲台,教书更育人;做人,他们正直而刚毅,乐观且豁达。在中国的历史文化传统中,为学、为师、为人是统一的。职业道德的最高境界,就是把从事的教书育人、潜心治学当作一种追求,并渗透到平凡的工作当中。

师德是教师人格的重要组成部分,爱与责任则是师德的灵魂,也是教师职业特点对师德的本质要求。在新《规范》中,“爱”与“责任”是贯穿其中的核心。回到对孩子的教育上来,我想正是出于对孩子的爱与责任,我开始了对教育深入的思考。爱与责任是母亲的天性,其时爱与责任也是教师的天性,没有爱就没有教育。小学特级教师陶淑范就曾这样说:“我把一生献给孩子们。我深感其乐无穷,很有价值。在小学教育的田野耕耘收获,给了我一生的充实。”一代宗师金铁林甘愿寂寞,无怨无悔,退到幕后,培育了一大批优秀的音乐家,一心装着孩子的冰心,教育楷模于漪……优秀教师无不把教育事业看作是自己的生命。 也许正是以这种爱与责任为出发点,他们才能不停地教育自己,完善自己,才能更靠近学生。正所谓“大道无声”。冰心说:“情在左,爱在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花。”陶行知说:“捧着一颗心来,不带半根草去。”

教育的爱必须通过的教育的智慧表达出来,否则可能出现恨铁不成钢的体罚、侵占学生自习课、罚抄作业等现象的`泛滥。如果说爱是一种内存的情感,那尊重则是外在的行为,尊重学生是师爱的底线,马卡连柯就曾说过:“如果有人问我,你怎样能够以简单的公式概括你教育经验的根本时,我就回答说,要尽可能多地要求一个人,也要尽可能多地尊重一个人。”

首先,尊重热爱学生是建立平等民主、和谐师生关系的基础。任何教育的结果,都是伴随着一定的师生关系产生的,其结果的好坏有时受师生关系好坏的影响,不同的师生关系往往导致不同的教育结果。当今的学生需要有一个安静、和谐、健康的学习环境。要做到这点,师生关系的建立必须是“民主型”的。因为在民主型的关系中,由于师生之间注意协商、沟通,关系比较和谐,学生的情绪就会轻松愉快,有个良好的学习心境。在他们所认同的目标或要求的指引下,主动积极地参与各种学习活动,学习的积极性和热情都高。反之,若师生关系是“专制型”、“放任型”的。则会带来学生情绪上的紧张或放任,造成内心烦躁、恐惧等,在这种情况下就不会有高效的学习,良好的学习效果。这种情况,正如英国教育家洛克所揭示的:“儿童从导师方面受了无情的言语和鞭鞑,他的心里,就充满了恐怖,恐怖立刻占据了他的整个心理,使他再也没有容纳别种印象的空隙了。”

在教育过程中,教师与学生之间要进行多方面的互动,会产生种种矛盾。倘若教师没有尊重,关心和热爱学生,即没有与学生沟通关系的法宝“博爱之心”。不把其视为亲人,视为可倾吐心声解决困惑的朋友,让他们感受到亲人般的关爱和保护。要真正化解这些矛盾是不可能的。有时由于学生的偏见或教师有“宁给好心,不给好脸”的观念和行为,可能会产生学生对教师的“好心”的误解。但是教师只要走出这种爱的误区,注意以正确的方式去体现对学生的尊重、爱护和关心,就能为建立民主、和谐、平等的师生关系奠定良好的基础,进而很好地化解矛盾。因此说,热爱学生是建立民主、平等、和谐的师生关系的基础。

另外,尊重热爱学生是做好教育工作的重要条件。学生的成长不只是阳光、雨露、面包就能完成的。他们需要一样与其他生物所不同的东西——那就是火热而真诚的心。中国有句古话:“爱人者,兼其屋上之鸟。”老师对学生的爱,会被学生内化为对教师的爱,进而把这种爱迁移到教师所教的学科上,正所谓“亲其师,信其道”而“乐其道”,因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力。教师关心学生,就能载起我们教育界称之为严格要求的那条很难驾驭的小舟。没有这种关心,小舟就会搁浅,用任何努力也无法使它移动。教师热爱学生有助于学生良好品格的培养;有利于创造活泼、生动的学习氛围,使学生保持良好的学习状态;有利于……而这一切,都是做好教育工作必不可少的条件。

我们说爱与责任是师德的灵魂,其时责任也是一种爱,歌德说:“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”这不由得使我想起一名援助藏教师在一篇名为《带着爱启程》的文章中写到:“当我爱到那些帮孩子背沉重行李的母亲那期待的眼光时,当紧紧握着家长的手,听家长一遍遍地说‘拜托、拜托’时,我的心灵一次次受到震撼,我感到了一种前所未有的责任。”这正是师爱的真挚的表白。但在金钱至上、物欲横流的今天,有不少人却把责任定位在升官发财上,在教师队伍中也出现了不和谐音。为了依大官,有钱有势人家的孩子不管好不好,年年是三好;班上的核心座位也作为讨好别人的资源;对有“背景”的孩子犯了错姑息迁就,而对于不送礼、家长地位低的孩子则鄙夷不屑;更有甚者,为了金钱拿回扣、考场舞弊等置国家的法律与政策不顾……我们说教师应是世界的良心,民族的良心。尽管现代教育技术日益高超,但在涉及学生人格的完善、特别是道德、价值观念形成方面教师的作用无法取代。 “至要莫如教子”是一个母亲的责任,“教书育人”就是一名教师的责任。“振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师”。对教师的职业多一点使命感,我们的生命就多了一份精彩。生命和使命同行,人格就能闪发出耀眼的光辉。

教育是爱的事业,这种爱高于母爱、大于友爱、胜于情爱,是严与爱的结合,是理智的科学的爱,是积极主动的爱;这种爱是教育的桥梁,是教育的推动力,是后进生转变的催化剂;这种爱是“一切为了学生,为了一切的学生,为了学生的一切”的博大无私的爱,它包含了崇高的使命感和责任感。与孩子朝夕相处,我们始终想着两句话——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”,这种情感会使我们对孩子少一份埋怨,多一份理解;少一份指责,多一份尊重。我坚信,皮格马利翁能用真情使石头变成少女,我们也一定能以一片至真至诚的爱心感动上帝,这个上帝不是别人,而是我们面对的全体学生。

人们常说“教师是一个良心活”,办公室的老师们不论生活中有多么不如意,只要一站上讲台,望着台下那一双双渴望知识的眼睛,什么烦恼都会抛到脑后。这是一种教师独有的精神,更是一种教师特有的美德。这种美德源于对知识的信笃,行于对讲台的痴情,对学生的爱与责任,传递着对做正直人的执着和做充实人的幸福。人们都爱将教师比作燃烧自己照亮别人的红烛,比作辛勤不知日月的园丁,比作平凡而谦逊的绿叶,可当我成为教师时,我才深刻的感受到,教师是帕斯卡尔笔下“会思考的苇草”:平凡,坚韧,但却因为善于思考,才变得那么难能可贵。我们不断思考如何培养学生的创造性,我们不断思考如何教会学生做真人,我们不断思考自身事业的价值,我们不断思考奉献的含义。踏上三尺讲台,意味着踏上了艰巨而漫长的“育人之旅”,“既然选择了远方,便只顾风雨兼程。”

让我们携爱与责任同行,以良好的师德,共同铸造自己的灵魂,打开幸福的大门;让我们携爱与责任同行,以良好的师德,共同撑起教育的蓝天,照亮学生的未来;让我们携爱与责任同行,以良好的师德,共同扎根教育的沃土,开创教育辉煌的明天!

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